24 نوفمبر 2007

لا تعذيب ولا دياولو



بيان هام من الحاج حبقه العوطلي

علي الطلاق ماني فاهم حاجه م اللي بيقولوه العالم النتنه ولاد الصرمه دولم اللي سارحين ف كل مطرح يلسنو عليا وعلي فخامة الباشا الحاج

آني مش عايز اقل أدبي وادحدر لمستواهم دولم عناصر فاقده الوطنيه والمروه وبيقودوا حمله مشبوهه ومتموله من ولاد ابو سماعين اللي طردناهم السنه اللي عدت م العزبه بعد ما كلو الطريحه اللي هي
منضميلهم الواد الجعر ابن ابو عيسي وعندي التسجيلات ماني مراقب كل همسه ولمسه فيكي يا بلد ولا ابقي خرنج ونايم ف الطاطوره ام مهلبيه
اني علي الطلاق ما عذبت حد
ولا رجالتي يعرفو حتي ينتفوا ريش فرخه
احنا ناس مسالمين
مهمتنا حماية العزبه ومستقبلها م الغشوميين اللي بيستهدفو استقرلنه وتقضومنه
ومن ناحية الجدع اللي سلم السر الالهي واحنا بنحقق معاه فده مش دليل يعني علي اننا بنعامل شعب العزبه معامله مش ولابد زي ما بيقولو المداعيق ولاد الجزمه دولم
طب وراس الحاج ولا ليكم عليا يمين الوله مات من انفلوزا الطيور
ايوه هي انفلوزا الفراخ دي اللي ودرته
الوله سريح بيبيع فراخ وبيعاشر الفراخ وبينام معاهم ف مطرح واحد ولما عكمناه الاسبوع اللي فات بتهمة البيع بازيد م التسعيره كان سخن ويخطرف ولسن وخبط ف الحاج والمصونه وقال كلام مش ممكن ينقال يعني
فاني اوامري لرجالتي واضحه اللي يمس العمده يبقي ملهشي ديه والعيال يعني كانوا حنينيين معاه رقعوله صداغه وزقلوه ف الترعه
بس ربكم الحق رجع علي رجله لبيته
وهي يومين واعراض انفلوزا الطيور بانت عليه
اشي كحه واشي عطسه واشي نفسي هفاني علي سريس وحب قمح ومسقة ميه
لقوه بعد اسبوع ف عشة الفراخ خلصان ومسلم الروح للي باريها
طب ليا اني دخل ف الاعمار
نكفر بقي ونقول كلام فاضي من ده ولا نسلم بالقضا ونقول ونعم بالله

كلام نهائي يا عزبه
اني باراقب الكل وماحدش يقدر يضحك علي يعني الظابط ولا العسكري ولا المخبر ولاا الغفير النظامي ابو حديده ده ميجرؤش مخلوقن خلق فيهم يجي كده ولا يعمل كده من غير ما اشوفه
واني ما اكدبش ولو السيف علي رقبتي
علي الطلاق مره عاشره ما حد انعذب ولا بهدلنا كرامته
كلها حالات فرديه
وميه من عشر تلاف ف العزبه مش رقم يعني
واللي ماتو م الكوريره السنه الي فاتت اكتر م اللي فطسو ف ايدينا
طب تسيبو الكوريره وتمسكوا فينا
طب يرضي مين ده يا عالم
حسبي الله ونعم الوكيل

22 نوفمبر 2007

جمال بيه يحذر ... أنا النوواواووووووووووى


إلى كل شعوب العزب الاحرار


خلاص يا عزب الهم الغلبانه هاتتنطأووتخشوا الألفيه من أوسع وأجدع أبوابها


خلاص يا عزبة الحاج الكبير اللى مات وفى قلبه كل الامنيات الحلوة لهذه العزبة الطاهرة


خلاص بعد ما استخرت ربى


وشاورتهم فى الأمر


المصونه كبيرة وصغيره وحبقه والشتمونى والندل نازمى ومجلس الركش


وقعدة السياسيات بتاعتى الله يقطع عنهم النور قادر يا كريم والنيوز برودقسط كونسيلور بتاعى


وكل كليله فى العزبه


اتكلت على الله


احم احم


....





قرار من عمدة العزبه


بتأمين النووى بتاع العزبه


واستيراد مفاعل تقفيل مفتاح بقوة تلمتاشر ريخطر أمبير من أبو ميه خفيفه


ودخول العزبة فى مصايف العزب المتقدمة من اللى عندهم عتبه نوويه





لتحيا العزبة وليحيا شعبها ابن الحلال

07 نوفمبر 2007

العزبة تمضى فى طريقها نحوحاضر رائع و مستقبل أفضل


الحاج جمال بيه فى ختام مؤتمر قعدة السياسات وحزب الهلاهؤة الوطنى العزباوى


العيش والبتاو أساس العدل الاجتماعى وتوفيرهم للمواطن محدود الدخل هو أساس سياسة الحاج




الحاج يقولها دون وجل:


أطالب الحزب والحكومة باتخاذ خطوات جادة لجذب الاستثمارات للعزبة والاسراع فى بيع أراضى عواد


تدعيم قطاع الزراعة بتوفير قروض جديدة للفلاحين ومضاعفة الفوايد ع المتأخرين وحبس المستهبلين والسايقين اللبط


الحاج يطالب بسرعة الاسراع فى تسريع المخاطيط الاستراتجية لتوسيع كردون المبانى فى الارض التى يملكها سيادته وقفل الاحوزه فى المناطق الخاصة بعيلة ابوسماعين




واستكمالا للمسيرة


جمال بيه عمدتنا يعد بالنظر فى موضوع توفير الصرف الصحى الحقيقى بدلا من الطرنشات


الحاج يدعو لاعادة النظر فى سياسات تسعير الكبد والكلاوى اللى بيتبرع بيها ابناء القرية ويعد بالنظر فى تعديل مرات الحد الاقصى للتبرع بالدم مقابل فلوس التى تدر دخلا جيدا على فقراء القرية


الحاج يعلن انه لا عودة عن دعم قطاع تسفير ابناء العزبة رغم منع الهجرة غير الشرعية ويعد باعادة النظر فى سعر الفيز المضروبة وسيضرب بمرزبة من حديد على يد من يخالفون هذه التسعيرة




ويعد


عوائد خصخصة الوحدة الصحية ووابور الطحين والمعدية والفرن الآلى وسنترال العزبة سنستخدمها فى تمويل عملية دهان الدوار وشراء وحدات اضاءة جديدة للشارع اللى فيه الدوار ونقوط سبوع ولى العهد المنتظر باعتبارها مشروعات قومية ذات أولوية بحسب توجيهات الحاج




الحاج فى ثوب الوا ثقين


سنواصل اشراك القواعد العريضة فى الانتفاع بمنافع الاستنفاع الخصخصى




تساؤلات للمستقبل


طرحنا رؤية لمستقبل العزبة فهل هناك سبيل لتحقيقها رغم التحديات


نجتاز مرحلة استتقالية من خلال الاصلاح فكيف نتغلب على تحدياتها


اقتصاد العزبة تجاوز مرحلة الركود فأين نحن مما كان ايام الحاج الكبير


قطعنا شوطا كبيرا وبخطى واثقة فما هى خطواتنا المقبلة كى نتقدم نحو المستقبل


سنوزع ثمار التنمية بالعدل على كل المواطنين بعد ان يحظى احباء الحج بما يستحقون


سنرتقى بالخدمات المقدمة للمواطنين وسنطور الكتاب وسندعم الصيدلية بادوية الضغط والسكر باسعار مقبولة للجميع




الحاج للمغرضين


نرفض اى تدخل فى شئون العزبة


عبرنا معا المنعطف التاريخى الذى تمر به منطقتنا دون ان تصيبنا العاصير ولم نقبل بضغط ولا دياولو


حفظنا استقرار العزبة وامنها وضربنا بيد من حديد على الخاسئين وشمطنا المتمردين


سنقيم محطة نواتية لتوليد الطاقة فى العزبة باذن الله عما قريب




17 أكتوبر 2007

الحاج يزور آلمانيا والولايات المتحده اللي هي امريكه وكندا


بون برلين فرانكفورطر
وكالات النباء
كتب حمدان ابو طاقيه

يتوجه فخامة الحاج مساء اليوم لآلمانيا التي يدشن بها زيارته التاريخيه لعدد من الدول الغربيه وقد صرح الحاج انه سيتوجه لهذه الرحله في الخارج من اجل دعم القضايا العزباويه ذات الاتجاه المشترك مع المانيه وامريكه وهايمر علي كندا لتفرقد احوال ابناء العزبه ف الخارج ولجمع بعض الموالد اللازمه لبناء البنيه التحتانيه ف العزبه التي ستسهم في دفع العزبه جوه الألفيه ودعم تقدمها المضمون باذن الله
ونحن ندعو للحاج ان يمتعه الله بكل الصحه والعافيه وهو بصحه جيده وكويس وليس هناك اي داعي لتكرار الشائعه المغرده اللي اطلقها المدعوق ابن ابو عيسي واللي من عينته الزياره تفرقديه ولعم المشتركات ف العلاقات البنات العزب الكبيره
الحاج سيزور تجمعات اهل العزبه ف الخارج لربط اواصل الصله مع ابناؤنا ف الخارج وتشجيعهم وتعريف العزب الاخري ان عيالنا لهم هر ودهر جامد يا وشوش كالحه
عاش الحاج ودعواتنا ان يكلل الله رحلته التفرقديه بكل الخير والسلامه
آه الحاج يصطحب معه وفد فظيع المستوي من كبارات العزبه وسيكون ف استقبال جلالته ممثلين رفيعين المستوي وسيسبق رؤساء تحرير ورؤساء محطات التلفزيون والاذاعه جلالته للمهيد لوصوله بالطبل والزمر والذي منهه

13 أكتوبر 2007

مسيرة التقدم مستمره في ظل قيادة جمال بيه


من خطاب سيادته المطول أمام مجلسي الركش والأندال
ف افتتاح الدوره الرمضانيه البلرمانيه الثالثه

يا شعب العزبه الحبيب
سلام الله عليكم جميعا كبيرون وصغنن
مرت الشهور ولازالت الرائحه العطره لانفاس الحج تغشي القلوب وتعطر المندرات والقاعات ... لازال طيف الحج عابق في كل مكان كأنه بيننا
عليا اليمين الحج بيجيني ف المنام كل يوم لابس ابيض ف ابيض وراكب كارته دهب ف دهب وليها حصانين مش حصان واحد لونهم ابيض وعليه سرج م الديباج والحج ماسك اللجام وعمال يقول شي يا بهيم منك له سيروا ف جنة الله الواسعه
ألف سلامه ونور ياحج ورضوان الله عليك وحواليك يا غالي

(بكاء جماعي انتاب جميع اعضاء المجلسين)

آما بعد
من هنا ومن فوق هذه الدكه أريد أن أقولها عالية مدويه لكل من تسولن له نفسيته الجبانه العبث واللعب في حالة الاستقلار إلا أمن العزبه وشرف وكرامة استقرارها الذي رعاه وحافض عليه الحاج الف رحمه ونور عليه وآني مش أقل م الحج ف المسأله دلهين

يا خير عزبه بين العزب يا شعب مفيش احلي منه آني عمري حشت عن أيتها حد ايتها حاجه
اني علي الطلاق م المصونه نمبر تو ما حايش لنفسي حاجه هاخرج منها بهدمتي دي ومش سايب مرايا ملين احمر كله باصرفه علي امن واستقلار العزبه عدو كدهه كام نفس بتحرس الدوار الاخضر رمز عزتكم وكام مخبر سهرانين علي امنكم وراحتكم مش ناس دولم بياكلم ويشربم ولها مصاريف
طب اجيب منين
العيال المخابيل اللي عمالين يلسنوا عليا وعلي ماليتي وصحتي مش فاهمين الفوله وبيبصوا بس تحت رجليهم
اني اصدرت اوامري بتشديد الحراسه علي المنشآت العامه وهانعين ناس كتير في وظايف الغفر يعني باوجد فرص عامل للعطلانين
(تصفيق حاد)

موضوع الميه ده مش من اختراعي
العزبه ماشاء الله ف الزياده والنسوان ما بتبطلش خلفه والعيال نازله عمايل علي روحها وهاتي ميه شطفي العيل واملي من حنفيه الناحيه واغسلي هدوم العيل ورشي شويه ميه ماطرح العيل ما عملها كل دي يا مؤمنين ميه بتستهلك ومع الزياده السكانيه الرهيبه الحنفيه اللي ف الناحيه القبليه مبقتشي تكفي والطرمبه اللي دقينها ناحية الترب طلعت ميه صرف لان ارض البلد مع الازديان السكاني طبلت م المياه الجوفيه وصرف البني ادمين و الطرنشات
اني طلبت م الحكومه تمد خطين ميه جداد واحد للناحيه البحريه يعملوا بيه حنفيه عموميه والتاني لزريبه البهايم بتاعتي ماهو لكم في كل ذات كبد رطبه اجر مش كده
أومال نبقي كفره ونسيب البهايم تنعذب م العطش
يبقي البلغه ابن البلغه اللي كاتب علي الحيطان انتظر يا جمال بيه ثورة العطش ده اعمل فيه ايه
حبقه عارفه وهايجيبه وهاشمطه ومش هارحمه
(تصفيق حاد)

اما بالنوسبه للحاله الصحيه
فانا بااااأكد وبااااكرر
مفيش ايتها امراض ولا مبيدات متسرطنه واللي بيتكلمو عليه ومسمينه تفشي الامراض المستعصيه من كبد لكلي لمرض بطال ده محط افترا
عليا الطلاق افترا واني مكدبش ولو السيف علي رقبتي
اني هاغشكم يا بلد
التحاليل اثبتت ان الوجع اللي جه لناس كتير فر الجهة بتاع الساقيه القديمه ده بسبب انهم كلم جعضيض
ايوه هو الجعضيض
مبقاش ذي زمان بقي بيشيل سمية الارض والناس لساها علي قديمها بتحب الجعضيض طب اعمل ايه
امرت بتقليع الجعضيض م الارض
بس الجعضيض بينبت شيطاني ومنعرفش اماكن وجوده بالتحديد
نعمل ايه
توعيه ووعينا
حديت ومهاتيه مبطلناش
شعب ابن لبوه اعمل فيه ايه يعني
(تصفيق حاد)

وبرضك قلبي الحنين استمع لنداء المصونه بعمل برنامج للكشف المبكر عن الاورام
طب اللي ثبت انهم مرضانين اعمل ايه
اني بانشئ بالتعاون مع هيئة المعاونة العزباويه وحده صحيه جمب الورش بتاعتي اللي في غيط شرق
معلشس عيا بعيده عن البلد حبتين بس العيان محتاج
والمحتاجه ايه يابلد
ايوه غناجه
(تصفيق حاد)

وهانطور نظام التأمين
ايوه التأمين الصحي
كفايانا بقي ضوحك علي روحنا
ابو بلاش مبقاش
خلاص بح ولا فيش علاج لناس تتاجر فيه
مخائيل بتاع الصيدليه قالي ربكم الحق يا عمده البلد دي ما وسخهاش الا قلة الضمير
الجدع من دول يروح يستعبط ع الدكتور ويقله اني جنبي هايموتني يا دكتور
يقوم صارفله البراشيم والحقن
يجيني جري ويقوللي الروشته اهي تاخدها وبدل م تديني اللي فيها تديني كام
امد ايدي واديله اللي فيه النصيب واصرف تمنها اني من التأمين من غير ما ينصرف علاج ولا يحزنون
خبطت كفوفي وقلت يا بلد ملهاش غير الهم
بتتاجرو ف العلاج المجاني
ورحت راقع يمين اللي يتعالج يبقي يتعالج علي طربوش ابوه وابو بلاش مبقاش
وهايبقي فيه نظام تأمين صحي جديد فعال ومحكوم ومفهوش سبهلله
الحبايب المحترمين هافضل اصرفلهم العلاج اللي علي حساب العزبه
وهانراعي الشفافيه
(تصفيق حاد)

أما بالنوسبه لحكايه الغلا والكوا ف الاسعار فاحنا ملناش دعوه بيها
ده عرض وطلب يا بلد
اه كلو اللحمه بقي الشئ الفلاني بس تتدردع لحمه ليه وتتسمم كرشه ليه
امال الفول اللي انا شاريه ده يروح فين
وياسيدي ياللي نفسك هفاك ع اللحمه ابقي ادفع من جيبك
السعر ده سعر عامي مش من عندياتي واني بابيع البهيمه للدبح بسعرها العالمي وعلي الطلاق ساعات ف المواسم بانزل م السعر
مانتم شعبي برضك ولا تهونوش عليا
وبعدين اني امرت ينفتح محل لبيع اللحوم المجمده ومنتجاتها ودي لحمه عال والله وتمنها علي قد الفقير
ايشي كبده علي وراك رومي علي جوانح علي سقط كرشه وكله حلو
تاكل وتتهني وتدفع علي قد فلوسك
(تصفيق حاد)

بطاقات التموين هالغيها واديكو بدل الدعم نقديه مش احسن بدال ما عوضين الماحي بقال التومين يضحك عليكم ويغشكم وابقوا اشتروا ماطرح ماتحبوا
اني باكره صراحتن حكاية الدعم دي
بتعود الناس ع البطر
نفسي تتعلموا من رجاله الاعمال المكافحين اللي ف البلد من شطارتهم بنوا علوا وركبوا العربيات لو كانو نامو للدعم ماكانوش كبرم وبطرخم وبانت عليهم النعمه
اني باديهم سابورت في اسعار المازوت والجاز عشان المكن يشتغل وتشجيعا للتصدير يعني مكافأه مش دعم وعشان العجله تشتغل والفقير يلقي شغل ولقمه شريفه
(تصفيق حاد)

البطاله سببها العيال العفشه اللي المدارس والجامعات بوظت فكرهم (تصفيق حاد)
ماله يعني لما تبقي متعلم وتيجي تشتغل نفر عندع ف ايتها ورشه
الباشمهندس نجيب ابن سعدالله الغفير قاللي يا عمده محتاجين انفار بتفهم يشتغلم ع المكن الجديد قلتله طب ماتشغل فوج القهرانين المرشقين علي القهوة دولم قاللي ماينفعش لازمن حد بيستقرا
قلتله ماهو فيهم اللي بيستقرا
قاللي اللي معاه دبلون ولا بكابراويس
ده واللي مادري اسمه ايه ما بيرضاش يقدم علي شغل قال ايه مايناسبش مؤهلاته
مؤهلات مين يابو مؤهلات مانت مرزي قاعد مستني المراكب ع القهوة ومش عارف تدفع اللي عليك لسمندلي القهوجي والشكك مابتبطلهوش
ايه ميه وتلاتين جنيه ف الشهر وحشين
طب قول انهم وحشين
بس ابدأ وشوف لما تنعدل وتبقي اسطي كويس هاعمل معاك ايه
اني مشهور بين التجار اني ايدي فرطه وسايبه
علي اليمين الحاج نادي المنهراوي قالي ذات يوم يا جيمي العموديه افسدت فكر البيزنس بتاعك وبقيت بتراعي البوعد الاجتماعي وده مش كويس
شفتم بقي بقيت صورتي وحشه ازاي
كل ده ليه
عشانكم طبعا
(تصفيق حاد)

انا اقبل ينقال علي فكري انه بايظ ولا اشوفش شاب عطلان وبيشكك
(مقاطعه من القاعه متقولش علي نفسك كده يا حج ماعاش ولا كان اللي يقول كده) مانتم شعبي هو انا لقيت احسن منكم وماحكمتهوش (هتاف عاش الحج .. بنحبك ياحج ... حج يا ملك يابو قرار زمبلك) ... انتم قدري وانا انكتبت عليكم عشان كده لزمن نرضي ببعض وبلاش نتمرع علي بعض ونشيل بعض آني اعلي وانتم تعلو معايا ونباهي العزب بتقدمنا

(تصفيق حاد)

بقيت كلمه عن التعليم
العلم نورون والعلم سيد الاخلاق كما كان الحج بيقول
كان نبراص العلم ف البلد وبيحترم اهل العلم واسألو الفسايوني ملا الحج اداله عشره جنيه حته واحده لما خد اجازة الدعوه م المعهد الديني ايام العشره جنيه ماكات تشتري نص فدان
كان راعي العلم والعلما
الف رحمه ونور تتنزل عليك يا حاج يا عالم يا متنور
المدرسه القبليه شققت وهاتتدردك علي روس العيال
اني قررت وقف الدراسه لحد ما تترمم وهانبني جواها مبني جديد يساع الزياه المطربه ف اعداد التلاميذ بسبب الكسافه السوكانيه وهاناخد منها الملاعب نعملها مشاريع للشباب ،هانبنيها
الي بيتكلموا عن الالعاب هاتتلعب فين اني مش فاهمهم ناس فقيره ومش لاقيه اللضا عيالها تلعب ليه هاتبوظو فكر العيل بدال ما يطلع عفي وناشف وبتاع شغل يطلع لعبي وبتاع قعدة قهاوي
الجرن موجود للي عايز يتنطط شويه والعيال مابطلتش ممارسه هوايه السابحه ف الترعه فلزمته ايه ابور فدانين ف المدرسه قال ايه عشان اللعب
ياخي بطلوا بقي افترا
(تصفيق حاد)

الكتب المتأخره الحج نايل ناظر المدرسه اكدلي انها ف المطبعه وهاتتورد ف غضوم شهرين قبل امتحانات نص السنه فمتقلقوش

(تصفيق حاد)

وأخيرا كل عامون وانتم بكل خير
وعاوز المجلسين يتعاونوا ومحتاجين قوانين فعاله مصداقا لاهداف الدخول ف الالفيه وترسيخ قواعد الجموسراتيه وعزبة القانون والمؤسسات

وفقكم الله وسدد علي طريق النصر خطانا اجميعين
وعاشت العزبه وشعبها المن المطمئن
وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمؤمنون
صدق الله العظيم

(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)(تصفيق حاد)

11 أكتوبر 2007

مبادرة لحل أزمة الحكومه مع الصحافه


حد من لقابة الصوحافيين جه اشتسارني وقاللي يا جلالة جناب حضرة العمدة ايه العمل في ازمة الصوحف اللي مبطلتش تلسين علي كبارات العزبه الكرام الافاضل
اني زي مانتو عارفين مبقراش الكلام الهايف ده وحتي لما باحب اعرف الاخبار مابانبسطشي الا من تقارير الهمام الشديد حبقه العوطلي ولما باحب اعرف اكتر بابعت سعديه الدايه مرات الجعر الاهيف الله يكحمه نازمي
مره ودانها ولا ردار من بتوع الحرب
يعني المختصر آني مبقراش الصحف بس في الفتره الاخيره جاني من مصادري
ماني ليا مصادر برضك قالولي يا جناب العمده الوله ابراهيم ابن ابو عيسي قال ايه فاتح جرنان وغيره شلة مقاطيع قفف من عينة حموده علي لبراشي وشويه م العيال اللي ملهمش كبير وقال ايه بيقولو حرية تعبير
طب يا عالم اني منعت حد يبعبر عن حالته
اللي زعلان بيشتكي لغفير يقوم الغفير يقوللي اقوم اقول الغفير الرد
اني فيه حد اشتكي لغفير وسكت علي قحقه ابدا والله يا بلد
صراحه كدهه زعلت وشلت جوايا انهم يالسنوا عليا وعلي ماليتي اللي جامعها من عرق ولاد البلد الطيبين اللي بيدعموا اهداف الالفيه الجديجده وعاوزينها تبقي خضرا
نرجع مرجوعنا
اللي سألني قلتله طب فين شله العس المقاطيع اللي فتحتلهم جرايد تسد عين الشمس
عملوا ايه
سكت وخرس ذي ما يكون نزل عليه سهم الله
قلته والمركز والحكمدار والنيابه
قاللي ما حضرتك عارف منقدرش يعني نزود العيار عن طريق دول فلابد يعني منعرضش نفسيتنا لملامة العزب العظمي وانت جنابك اللي اشرت بكده ولا نرجع لعهد الشمط ده والله محبب علي قلوبنا
قلتله بس العيال دولم نسيم نفسهم عاوز شمط بالمحسوس كده من غير زرايب واللي يعصلج فابو محسوس نشده ع الزريبه طوالي
وابعت دكرين بط للحكمدار وسعات وكيل النيابه وقلهم العمده مش مبسوط وان ما عملوش اللازم قل لحبقه العوطلي العمده لغي اوامره القديمه والعيال الصوحافيين دولم بقم شغلتك
قاللي ما ناخد واحد ولا اتنين ف صفنا والباقي الاوساخ يعني نرقعلهم سداغهم وبعد كده ان ما انعدلوش نيجبلهم حبقه
ونسمي الكلام ده مبادره من سعاتك للحفاظ علي حرية الرأي والتعبير فر العزبه اللي دخلت الالفيه وانضمت لمصايف العزب الديمقراطيه
واللي يخبط يتلعبط بقي يا جناب العمده

اني عجبني الكلام
علي فكره اللي كان بيتكلم معايا هو المستر جوبلز مستشاري الاعلالي اللي مسكته ايزبا انطرلاشونال

10 أكتوبر 2007

التهنئة بمناسبة العيد الصغنن


يا شعب العزبة الكرام
كل عامون وانتم بخير
بمناسبة العيد الصغنن اعاده الله عليكم باليومن والبركات
الكحك يا بلد
ماتنسوناش ف الكحك
اللي ما فتتش كحك تبعت سمنته ودقيقه ع الدوار الاخضر طوالي واللي فتت تبعت سبت محمل من خيرات الله
المخبرين واقفين بيعدوا الصاجات المعديه ف حواري البلد واللي هايستهبل ولا هايحمرأ ملهوش عندي غير الشمط

وعيد مقندل علي روسكم باذن الله

09 أكتوبر 2007

الله ... العزبة ... جمال بيه

بعد مداولة مطوله مع عبشكور مشتسارى الإعلالى ورئيس تحرير العزبه انطرناشولان اللى عملها بفلوسى عشان غجر العزبة يخشوا العالميه من وسع قررت اعتماد الشعار الجديد اللى هو الله.. العزبة... جمال بيه، و اللى لزمن من هنا وجاى يتقال بكل المحبه والصدق والإيمان والعزيقه قدام العلم بتاع العزبه، العلم فاكرينه، راجعم البوسطاط القديمة، كنا اتكلمنا أيام المرحوم الحاج رضوان الله عليه عن نشيد قومى وعلم، آيوه العلم اللى أنا اقترحته على المرحوم رضوان الله عليه

وبهذا وذاكا وتلكم وتلك يكون كل متطلبات إدخال العزبه لمصايف الدول المتقدمة قد اكتملت ومبقاش فاضل غير عمله جديده وبورصه نضارب فيها ويبقى يا عزبة الهم وعدى الرئاسى اكتمل ومحدش له عندى وعود يطالب بيها

أما من ناحية اضرابات العمال، عمال ايه واضرابات ايه آنى مش فاهم الخلق دى، دولم حبة مقاطيع لمتهم من ع الرشاح وعملتهم مصنع طوب ومفرزة خضار وفاكهة وورشتين تقطيع خردة يقومو يفتكرو نفسهم انفار على آنى، طب يا عزبة متعرفش الوفا
على اليمين م المصونه نمبر تو لاخليكم تستنو الجنيه م العيد للعيد ولما تشفوه تغنوله باحلم بيك

العامل أجرى، ياخد اجرته وينسك على قفاه، أومال، احنا نشأنا على كده من زمن، ولا عمرى سمعت ولا شفت نفر بيقول كلمة حقوق دى والحاج رضوان الله عليه لو كان بينا كان شمط العمال دى ف الزريبه بس آنى قلبى ابيض صرفتلهم من فلوس الزكاة خمشتاشر جنيه للنفر رحمه ونور وغير كده اللى هايقول تانى على الطلاق مره تانيه م المصونه نمبر تو أكون شرمه مش شمطه بس

المندسين بقى والقله الحاقده وولاد ابوسماعين وشويه العيال العفشه اللى مسمينلى نفسهم العزباويه الاحرار ملهمش عندى غير انى اسيب عليهم حبقه العوطلى، وايده طارشه كلهم عارفينها، وانا قثتى فى كفاءته ملهاش حدود، والنقطه البحريه ياما ضاع ت فيها رجولة رجاله بشنبات ومش هازيد عن كده

نرجع مرجوعنا
مبروك ع العزبه وأهلها التي فى الجديد والجرايد العالمية متصله بيا عايزه منى لقاءات وانا باتشملل وعامل فيها مشغول وبادى مواعيد بعد تمن تشهر

شفتم بقى يا عزبة الهم
كل عامون وانتم بخير .

08 أكتوبر 2007

Ezzba International العزبة تطرق أبواب العالمية


Faced with a vicious onslaught on the Ezzba's honor, conducted by ungrateful journalists and evil bloggers, who think of nothing but defaming the Ezzba's achievements under the leadership of Gamal Beih... The EBC (Ezzba's Bullshit Council) has decreed the following:
1-Launching an English Satellite Channel, with the aim of highlighting the miracles achieved under the reign of the previous Hagg (allah yer7amo and yebashbesh el-rock that is beneath his head), and the current Beih
2-The immediate appointment of Abdel Shakour Gobles, the winner of the International Bullshitting Award in 1934, given only to young gifted journalists who show promising signs of a career full of hallucinations

Abdel Shakour trained generation after generation of Egyptian journalists, who went on to assume the highest positions in Maspero, Farafero and el-3asafra.. Some of his most faithful disciples run prestigious international networks like Fox News and CNN.

It's time for the Ezzba to assume its position among the other glorious nations under the sun (or the moon for that regards, since the difference is hardly noticed by the Ezzba's loyal citizens)... And as all civilized nations, we will speak nothing but English, have croissants and cappuccino in the morning, followed by a sip from flatfoot juice...

God... Country... Gamal Beih...

07 أكتوبر 2007

مبروك عودة الكهربا


الكهربا رجعت بس النور لسه ما جاش
قولو يا مسهل
سألني أحدهم هو العمده كان اعتزل وخلع م العزبة
شخطت فيه طوالي وقلتله يا جعر يا بهيم هو فيه عمده بيعتزل
انت ايه
فاكره احمد حسام حسن بتاع المخروبه الكوره
دي العموديه يا ولا
اللي بتنورث آبا عن جد
تنساب كدهه بالساهل
لا ممكن طبعا
ولا ف الاحلام يا خلق
العمده كان ف فتره نقاهه وعاد بعد مصابه الاليم ف وفاة المغفور له خالد الذكر طيب الريحه ابو جمال الكبير رضوان الله عليه
عاد بكامل قواه المدنيه مصمم علي دخول الالفيه والانتقال بالشعب لبلوغ سن الديمراطيه زي كلات العزب المتقدمة
وهايمشي علي توجيهات ونهج الحج وصحبته الكرام عشان تستمر مسيرة العطاء
وذي ما قال ربك الكريم
ذريه بعضها من بعض
صدق الله العظيم

06 أكتوبر 2007

عفوا ... النور قاطع في العزبة النهاردة



لا مؤاخذه يا اخوانا
النور قاطع ف كافة آرجاء العزبه النهارده
وقانا الله والكل كليله شر المستخبي وضلمة العقل
وبالمناسبة العتمة دي
قرر فخامة العمده المبجل جمال بيه اعتبار اليوم كأن لم يكن
آي ورحمة ستي سريه الله يبشبش الدبشه اللي جوه راسها كأن لم يكن
هو جاللي أقول كدة وكلام العمد لا يرد
وهاتتعوض بإذنك انت بس يا رب

ملحوظه حطوها حلقه في وداناتكم
انقطاعة النور عن العزبه ملهش أي علاقة باحتجاب الصحف عن الصدور في العزبه المجاوره
احنا أساسا يا عالم مابنقراش
وبطلوا تشنيع واشاعات بقي
مش كفايه انكم هولتم من موضوع وعكة البيه العمده
وقلاو ياللي تنخرس لسانتكم النجسه دي فين العمدة بيناته مات وشويه تعب وكانت الحكايه كلتها كلام ابن عم حديت لا يودي ولا يجيب واهو العمدة ظهر بكامل لياقته المدنيه ف دورة آبو جالوص الرمضانيه
النور جاي متقلقوش
ه هاتققولو طب ولزمته ايه بقي البوسط الخره ده طالما النور قاطع
هارد بالصمت الجميل وهاسيبكم تهرو كده يا عزبه فقر

05 أكتوبر 2007

فتوي اخراج الزكاه للصالح العام


الشيخ عثمان الفاسايوني من أهل الطريق وراجل بركه شاف للعمدة منامات ياما وكلها والله خير ف خير ، جناب العمده استدعاه علي عجل عشان يفتيه في مسأله مهمه والعمده ما يخالفش شرع ربنا ف البلد، احنا بلد ملتزم ونخاف الله، المهم الشيخ عثمان حضر بالعجل وقعد تحت رجل العمده وقاله اسأل تجاب ياسعت البيه، العمده فرك دقنه وقاله هو احنا ف شهر ايه يا فاسايوني، قاله وهو مبتسم رمضان يا كبير العزبه كل عام وانت بخير والعيد خلاص اهو قرب يهل، العمده قاله طب يا فسايوني ايه فروض ربنا اللي ف الشهر الفضيل ده، قاله الصوم وقراية القرآن والصلاه، وايه كمان يا فسايوني رد والزكاه يا عمده
نورون علي عمتك الفخيمة يا فسايوني يعني لازمن كل مسلم يدفع من ماله لاعمال الخير
ايوه يا كبير العزبه يا مؤمن كل واحد يدفع خمسه وعشرين ف الألف
طب هو آني يا فسايوني لزمن برضك ادفع زيي زي غيري
الفسايوني قطع نفس ومفهمش العمده عاوز ايه قعد يتهته ويعيد كلامه الاولاني
العمده شخط فيه ونغزه ف جنبه ببوز البلغه وقاله مترد ياشيخ الغفله انا زيي زي غيري
اتنفض عثمان وقاله ماعاش ولا كان الل اللي ينطق جنس كلمه بالمعني دهون انت كبير ولوحدك مين يقدر يوصلك
انت هنا ولي الأمر ليك الطاعه واجبه
طب يا فسايوني انا محتار لو علي زكاه ادفعها لمين ماانا مكفي البلد ومش عايز خيري يطلع لبره
يبقي تحط حضرتك زكاتك كلها ف مشروع كبير للبلد ومتوجهاش لحد بعينه
فرك العمده دقنه وقاله كلامك عال
انا هاعيد بنا الزرايب بتاعتي
الفسايوني قاله يامولانا البيه اني قصدي تبقي الزكاه للبلد مش لشخصك
اخس عليك راجل ناقص ابن مره لبوه
قوم فذ يا كلب يابن الكلب من قدامي
الفسايوني كان هايشخ علي روحه وقام خد بعضه وزحف جري
العمدة ناداني وقاللي هات لي الجعر ده تاني
شاورت للغفر قامو جبهولي هيله بيله رحت لفعه علي قفاه ومصدره لوش العمده العمده بصلي وهو بيبتسم وقالي عيب كده ياعليش ده راجل بركه
قام موطي وبايس علي بلغة العمده وقاله مقصدتش والله يا كبير العزبة انا قصدت
راح العمده مقاطعه وقايله مفهوم يا عثمان بس انت عارف اني انا العزبه واللي باعمله سوا للدوار ولا للناس كله للعزبه
مفيش فرق بين اللي عندي واللي عند الناس
كلنا ولاد العزبه وخيرنا لبعضنا
انا عايزك تطلع ع المنبر بتاع الجامع بعد آدان الضهر قبل ما تقيمو الصلاه وقول للعزبه انك اقترحت علي ما اخرجش الزكاه وافتفتها علي عيل يتيم هنا ومره غلبانه هنا ولازمن اخصصها لشئ ينصلح بيه حال البلد ويعم خيره ع الكل
الزريبه بينحط فيها بهايم اللي عليه ايجاره واللي مدي،ن يعني زريبتي مرفق عام ويجوز اخراج الزكاه لاصلاح المرافق العامه
هلل عثمان الله واكبر ايه الفقه والفتوح النورانيه اللي حلت علي جنابك دي
دي بركات الشهر الفضيل ونفحاته
وخد بعضه هوا ع الجامع
العمده قالي تصلي الضهر وراه وتجي تقولي قال ايه بالحرف
الادان ادن من هنا ولقيتلك عثمان فط من مكانه وقزح الدرجتين بتوع المنبر وصلي وسلم وبص وهو مبتسم وفرحان وقال
اخراج الزكاه فرض
للفقرا والمساكين والعاملين عليها وبقيت اللسته اللي انتم عارفينها
بس فيه اولويات علمهلنا الدين
العمده شكالي من ان المرافق بتاع البلد حالتها مش ولابد
قلتله يا كبير العزبه انت راجل مؤمن والمؤمن كيس فطن
ليه تبعزق زكاتك علي عيل يتيم ولا مره مش لاقيه اللقمه
حط فلوس الزكاه ف المشروعات القوميه بتاع العزبه ابني الزريبه اللي فيها امانات البلد والدوار لازمه تجديد ده واجهة البلد وجدد وسائل المواصلات بتاع البلد واشترينا توكتوكين الناس يتنقلو بيهم ويدفعو اجرتهم للصالح العام ويخش الايراد لخزينة الدوار
وباناشدكم يا مسلمين متآخروش الزكاه واللي بيحب العمده يروح يسلمله الزكاه بتاعته ف إيده هو أدري واحد البلد محتاجه ايه
آلا هل بلغت اللهم فاشهد وراح باصصلي رحت هززله راسي راح قعد يدعي

10 يوليو 2007

اتنين ونص... وتعالى بص

بعد انتهاء الجزء الأول من حكاية عزبة الحاج أبو جمال وولده
وصدور تدويناته فى كتاب يخرج للنور قريبا من مطابع هونج كونج

ننتقل إلى


عصر التليفزيون الانترنتى الفضائى التدوينى الجامد
تعالى معنا لتشاهد بنفسك
تليفزيون


يبدأ البث التجريبى فى أغسطس 2007

قناة إخبارية اجتماعية سياسية نفسية مهلبية
كله عندنا فى اتنين ونص

اتنين ونص
وتعالى بص

15 يونيو 2007

مصر الآن: رواية تبحث عن مؤلف

عزيزى المؤلف المجهول



كلى ثقة فى قدومك يوما لتكتب هذه القصة العبقرية التى تفوق كل واقع وخيال. أسطورة إغريقية فى ثوب عصرى، إنها مصر اليوم، أهديها لك باعتبارها رواية طويلة تبحث عن مؤلف، جاءتك وجذبت غطاء القلم وقالت هيت لك وتمددت على الورق، حرك أصابعك ووجه سن القلم إلى السطور واكتب ماترى، هذا آخر الإبداع الروائى فلا تبحث عن رواية بعدها، لعلك تتفق معى، فلن يمكن لمبدع مهما علا إبداعه أن يبتكر شخصية أفاق فاسد تفوق فى تركيبيتها وغناها وتعدد أبعادها وخصوصية لغتها وتعبيرها ولزماتها شخصية كمال الشاذلى أو قانونى مناور وغويط يكذب كما يتنفس ويغضب وهو لا تفارقه الابتسامه مثل فتحى سرور ولن تجد مداحا وحابك مؤمرات من الطراز الأول أكذب وأشر من صفوت الشريف، وأظن وربما تظن معى أنه لن يجئ مبدع مهما شطح خياله بشخصية فقيه سلطة تفوق فى هزليتها سيد طنططاوى، أو شخصية نساج كلام يدعى أنه مفكر وهو موظف أبدى بائع لضميره وكلمته تفوق فى غناها وحركيتها مصطفى الفقى أو من تراه يرسم ملامح محترف لألعاب السيرك السياسى مثل شخصية على الدين هلال، أو كاتم أسرار وحارس لعش الفساد مثل زكريا عزمى أو ممثلى طبقة منتفعين تبيع كل شئ بما فيها الأوطان تفوق أحمد عز ومنصور والمغربى وحسين سالم، وفوق هذا وذاك لن تجد بالطبع من يستطيع أن يبدع شخصية عسكرى محدود العقل والفكر موضوع دون أن يدرى لماذا فوق منظومة للنهب ويحركونه من بعيد لبعيد مثل مبارك الذى تجاوز فى نهبه وعبادته لنفسه وظرفه وزلات لسانه وارتماءه فى احضان ناهبى البلاد من الخارج والداخل شخصيات من عينة موبوتو والقذافى، ولن أحدثك عن غنى شخصية الزوجة المتسلطة على هذا الطاغية فالسيدة سوزان جعبتها مليئة بالمفارقات والأحداث التى تغنى أى رواية محتملة، ربما تسألنى عن الكومبارس والمجاميع التى لا تخطئ فى حركتها وتقدم مشاهد الزحام والاندفاع والتصارع أين تجدها، صديقى صدقنى لن تجد حشود كومبارس أبرع فى حركتها وعفويتها ودقة آداءها خير من هؤلاء المارين أمامك فى ميدان التحرير المندفعين على سلالم المترو أو المهرولين محاولين القفز فى أتوبيس محشور بغيرهم وهو يهدئ فى الإشارة، شعب مصر سيصنع لك أجمل وأحلى خلفية، ولن تجد حبكه أبرع من أحداث توريث الدولة ومرحلتها الساخنة التى بدأت مع 2004 حتى اليوم، وهل هناك شاب أكره من جمال كى يكون الفالن مركز الرواية وممثل جانب الشر فيها جاهز بوجهه الجامع لملامح العنف الكامن والخبث والاضطراب النفسى وصوته الحاد الذى يعكس عنجهية واندفاع وكلماته التى تؤكد أنه مستعد لبيع كل شئ من أجل الاستمرار، علاوة على نظرات ذاهلة وعينان غير مستقرتان تمنحه بعدا عجائبيا، الرواية مكتملة زمانا ومكانا وأحداثا وشخوص، بقى مؤلف ينتقى من الحوارات والأحداث التى تختصر الرواية وتمنع ملالتها له عين مصور يحرك الكاميرا ببراعة لتنتقى من هذا الجمع الهائل من المناظر وفكر مخرج سينمائى يقود الحركة والفكرة، ماذا تنتظر إذن أيها المؤلف المجهول، أرجوك إظهر قبل أن يختطفها أحد التافهين فيفقدها عبقريتها المعاشة وتفردها الواقعى، إسطورة تدور وقائعها فى الواقع وليس فى السموات أو العوالم الأخرى، أليس هذا ما حلم به أعظم الكتاب عبر التاريخ، طابت لك فاقتطفها.


أما أنا، لقد حاولت أن أكون أنت، أن أكون المؤلف المنتظر، لكننى لم أحسن الصنعة ولا أكن بارعا على نحو يكفى لرصد بارع لاحداث وشخوص الإسطورة، حاولت مداراة الواقع واختصاره فى مساحة صغيرة، نجح الأمر إلا قليلا، لكن أصل الرواية الذى هو مصر وأحداثها كان أبرع وأكثر إبداعا وأغنى أحداثا، عجز خيالى عن مجاراة ما يحدث وتقليده، الآن أشعر بالعجز التام عن الاستمرار، كنت أظن أن الرواية الموازية قد تفعل فعلها وتلم الموضوع، لكن الرواية التى تبحث عن مؤلف كانت أسرع فى تداعى أحداثها وتنامى شخوصها وتعقد حبكتها وتجلى صراعها، وأمام هذا وجدتنى فى لحظة ضيق أستعجل النهاية، فضلت موت البطل واستمرار الوريث القائم بدور الفالن الثانى واختصرت الواقع بصورة فجة. أنا فاشل ولهذا أعلنها أمامك واستعجل قدومك لتنقذ هذه الرواية من الضياع والوقع فى يد كاتب فاشل مثلى، إن لم تجئ – صدقنى - قد يخطفها مخرج هوليودى حقير من محترفى قنص الحكايات العبقرية ليقدمها فيلما يحتل صدارة الشباك، ويحصد المليارات،

أيها المؤلف المنتظر... أرجوك تعالى.



12 يونيو 2007

التحولات الكبرى تؤكد الاستمرار على نهج الحج


قرر الأستاذ جمال بيه أن ينشر الوعى الثقافى بين جموع العزباوية واجتمعت بناء على رغبته لجنة روفيعة المستوى لوضع الخطوط العريضة لهذا البرنامج الثقافى الكبير القائم على النشر، أنظر حوار الحاج رحمه الله السابق حول الثقافة ودورها فى النهوض بالعزبة من كبوتها الراهنة وإدخالها فى عمق الألفية القادمة، وقد رأت اللجنة أن خير ما تستهل به برنامجها الثقافى الهادف للارتقاء بوعى العزباوية شعبا وأمه وتنويرهم بالعلم بعدما دخلت الكهربا وأضاءت البيوت

وكان الرأى أن يصدر كتاب يؤرخ للعزبة ومسيرتها نحو الجاموسراتية ودخول الألفية والدوار الرائد الذى قام به الحاج رحمه الله ووريثه عمدتنا جمال بيه من بعده وكبرات العزبة ممن أفنو أرواحهم وناضلوا وجاهدو بالعرق والدماء والدموع للخروج من عنق الزجاجة وجعل سفينة العزبة تمخر عباب بحر الظلمات الذى تغرق فيه المنطقة بكاملها

وقد أصدر الأستاذ جمال بيه توجيهاته بأن يتوخى القائمون على هذا العمل التأريخى الكبير الدقة والحذر وأن يضعوا الحقائق التى تثبت صدقية الحج وتاريخه ونضاله هو ورفاقه منذ توليه المسئولية وحتى تولى أجيال جديدة ترغب فى العمل والبناء بروح وثابة وأمل فى غد جديد وبفكر يتجاوز كل العوائق والصعوبات، فكر جديد يمنح الشعب أمل كبير فى استمرار مسيرة الحج بذات نهجه القويم

وقد خلصت اللجنة لضرورة تبنى منهج عقلانى رشيد يبعد عن التهويل يتحرى الصدق بناء على أوامر فخامة العمدة، وقدمت اللجنة باكورة إنتاجها كتابا يرصد التطور الديمقراطى الأخير الذى جاء مع قدوم فخامة البيه وريث الحج من الخارج وصعوده لولاية العهد العمدوى وانتقال العمودية له، على أن تتولى لجان أخرى للتأليف رصد المراحل السابقة على ذلك لتصدر الكتب تباعا فى مشروع الخراءة للجميع

04 يونيو 2007

التصويرة الرسمية هى الوجه الجميل لفخر العزبة وأشبب شبابها


قرر البيه جمال وقراره نافد نافد إن كل بيت ودكانه ودوار وأيتها شئ فيه ناس بتقعد إنه يتعلق فيه تصويرة العمدة الرسمية، التصويرة دى هى التصويرة الرسمية ويرجو جناب العمدة تجاهل تصويرة القفا نظرا لأنها قد ثبت يعنى أنها مش ولابد وتم شمط الجدع الخيبان ابو قميص اصفر ده اللى بيدعى انه فنان واقترح على جناب فخامة البيه انه يعمله نيولونك ويصوره لاول مره فى التاريخ من قفاه، وبعد اشتشارة كمال بيه الشتمونى ثبت إن الواد المصوراتى ده دسيسة وجعر وتم القبض عليه وهو بيحاول يهرب وثبت رسمى انه مش ولابد ومخنث وبتاع كلام فارغ وكان هايبوظ أخلاق القرية اللى اتعودنا عليها، وتشير التقارير الأمنية إلى انتماؤه لعيلة أبوسماعين من ناحية الأم وهى عيله واطية ثبت كراهيتها لفخامة العمده محمد حسنى ولولده ووريثه من بعده، وتم إيداع المذكور الزريبة القديمة ليتلقى جزاته من شمط وتأديب، وتم جمع التصاوير اللى بالقفا وصدر قرار بحظر تداول أى نسخ منها وتسليمها فورا لحبقه لعوطلى ليقوم باعدانها بمعرفته
هذا وق التقى فخامة الاستاذ جمال بيه عمدتنا ورافع رايتنا بسفير الدانمارك وزمبابوى لبحث سبل التعاون وتفعيل العلاقات الثنائية بين البلدين كما اعتمد مشروع انشاء مئة كشك على الطريق المتسفلت والتى تقدمت بمقترحات انشائها مبادرة تشغيل العمالة المعطلة وسوف تمنح لشباب القرية باعتبارها قروض ميسره تدفع على عشر سنين بفائدة تكاد لا تذكر ولا تتعدى خمسة عشر فى المية، وتقوم حاليا شركة احمد ابو العز بتنفيذ نموذج الاكشاك وجمع مقدم الحصول على الاكشاك من الشباب الراغبين، كما قام سيادته بتفركد امتحانات الاعدادية واثنى على ناظر مدرسة أم مجاهل المشتركة لتسهيله فهم الاسئلة للتلاميذ وعدم تصعيب الاجراءات وقد وعد الناظر سيادته بأن تحقق المدرسة نسبة نجاح ميه فى الميه على الأقل وجدير بالذكر أن جمال بيه قد حصل على الاعدادية من هذه المدرسة وطلع الاول عليها وشهد له المدرسون والقرناء من التلاميذ بألمعيته ولوذعيته وتفوقه غير المسبوق، وحرصه الشديد على القيم، ومما لا ينسى قيامه بتأديب الطلبه المخالفين بنفسه وهو تلميذ وهو الدور الذى أشاد به ناظر المدرسة باعتباره امتداد لدور والده العمده المسئول عن التربية فى البلد. ومن المتوقع خلال اليومين القادمين أن تشهد العزبة تغييرات مهمة تترافق مع الحركة التصحيحية سوف يتمخض عنها اجتماع هيئة المشتشارين وجماعى السياسيات

30 مايو 2007

إحترم فخامة العمدة التزام وطنى


لوحيظ فى الفترة الأخيرة أن نبرة النقد والتعالى على شخص جناب فخامة العمدة الأستاذ جمال بيه قد زادت فى الفترة الأخيرة، وقوبلت قراراته الثورية التى تكفل انتقال العزبة بسرعة الصاروخ نحو الألفية بشكل مؤسف من قبل قلة من المارقين على أخلاق العزبة وأعرافها، لهذا وذاكا أخذ فخامة الأستاذ جمال بيه على عاتقه وضع حل عاجل وشامل لهذه القضية التى أرقت شرفاء العزبة، وقرر أن من يزودها ويضبط فى وضع مش اللى هوه سواء قالب بوزه أو بيهلفط بكلام من هذه العينة أن يعتقل ويودع فورا الحجز لحين البت فى أمره من قبل لجنه مشكله خصيصا لحماية القيم، وتتراوح عقوبة هذا الفعل الذى سيتم تجريمه ضمن مواد قانون الارهاب المزمع تحديثها بين الشمط التام والزج فى المعتقل لمدة لا تقل عن سنتين بتهمة إهانة جناب الفخامة، وقد قرر جمال بيه أن يقوم بنفسه باختبار لمدى الاحترام الذى يظهره شعب العزبة له، وتفتك ذهنه المتكد عن فكرة ألمعيه وهى أن يظهر فى الصور بقفاه، ومن لا يحترم قفا العمده قبل وشه يقع تحت طائلة هذا القانون. ولهذا قرر جنابه أن تكون صورته الرسمية التى ستحل محل صورة فخامة المرحوم أبو جمال المعلقة على قارعة البلوج مأخوذه منظر خلفى، ليعلم الجميع كذلك رسالة مفادها أن العمدة يراك حتى ولو أعطى ظهره لك.
هذا وقد أكد المصور المخصوص لجناب العمدة أن الفكرة من منظور فنى عبقرية فعلا إذ يتمتع جناب العمدة برقبة طويلة ممشوقة مع عدم وجود انثناءات أو تجاعيد فى منطقة القفا كما أن الشعر لا ينبت فيه ربانى، كما أن مؤخرة رأسه فيها لون فاتح، أكد البيه أنه ليس ثعلبة بل وحمة، وهو ما يؤكد أن الصور التى التقطت ستحظى بقبول جماهيرى منقطع الفظيع خصوصا وقد أخذت الصورة للبيه وهو ينظر بوجه جاد من المرآه حيث بدا جزء من وجهه فى طرف الصورة فى حين احتل قفاه مجمل المشهد ليؤكد أن احترام العمده هو اتزام وطنى على الكافة الحرص عليه حيث أن فخامته هو رمز العزبة ورجلها الأول.

25 مايو 2007

قرارات هامة يصدرها العمدة الأستاذ جمال بيه

فى ضربة معلم تدشن لعمودية قوية وجراءة مشهودة، أصدر فخامة العمدة الأستاذ جمال محمد حسنى قرارا عموديا بحل مجلس الركش فوراً وتشكيل لجنة تضم عددا من كبار أبناء العزبة الوطنيين لمراجعة أعمال هذا المجلس منذ إنشاؤه حيث ثبت أنه كان مركزا للفساد والاستبداد وعمل ضد الجاموسراتية التى حاول الحاج رحمتو الله عليه تثبيت اركانها، لكن هذا المجلس باعضائه المخذولين قد خان الامانة وأظلم الدنيا فى عصر الحاج رحمه الله ومارس عدد من اعضائه ممارسات أدت لتعطيل دخول الاعزبة الألفية وضم بين جنباته أشخاص تبرأ العزبة الآمنة والمستقرة من أعمالهم حيث سرقوا البهائم وحرقوا الزروع وروعو الامنين وزجو بالابرياء فى الزريبة الخاصة بالحاج وشمط العديد من شباب القرية غدرا فى حين كانو يطالبون بمزيد من الحريات، وعليه قرر الاستاذ جمال بيه عمدة العزبة وكبيرها القبض على يوسف موافقة وأحسن فتحى أبو شرور والحاج نازمى ومصادرهم أموالهم هم وزويهم حتى الدرجة الراعبة وشمطهم هم واعوانهم شر شمطة، وقرر فى ذات الوقت تعيين كمال الشتمونى مشتشارا للبيه للشئون البرلمانية بعد أن أثبت أنه الاكثر ولاء وانتماء ومحبة للعزبة وكبيرها وقدم معلومات غاية فى الاهمية تسهم فى تقديم طيور الظلام واعمدة الفساد لمحكمة عزباوية قرر البيه ايضا انشاءها لمحاكمتهم لما تسببوا فيه من افساد لحلم أبيه الحاج رحمه الله فى عزبة يفاخر بها عزب الأرض الأخرى، وقد أشار الحاج كمال الشتمونى الوطنى الكبير إلى انه لم يصل إلى هذا الامر بنفسه بل جاءه هاتف بالليل حيث رأى المأسوف عليه المرحوم الحاج تغمده الله برحمته فى رؤية رآها فجر الخميس الماضى حيث قال له انت يا كمال كنت اخويا متسبش الخاينين وسطيكم وخلى بالك من البيه والعزبة امانة فى رقابيكم، فما قام من ليلته حتى استخرج الحاج كمال ملفات هامة كان يحتفظ بها لهؤلاء الخونة ومستندات نادرة تثبت فساد هذه القلة المارقة وحينما عرضها على البيه قرر لفوره المضى فى حملة أيادى بيضاء لتطهير العزبة من المفسدين القدامى

وقد خرجت الجموع مهللة بالحركة التصحيحية وحملة مكافحة الفساد الذى زكم الأنوف، وقد تصدرت إعلانات ضخمة طبعها الأستاذ أحمد أبو العز والحاج رشيد حمدان رشيد والوجيه حامد المغربى تصدرت مداخل العزبة ومخارجها وشوراعها الرئيسية تحى العمدة جمال بيه على جراءته وخرجت جموع الطلاب تقول إدى إدى إديها حرية، واقطع الايد الخفية وياجمال دوس دوس واحنا وراك من غير فلوس، وبث التليفزيون برنامجا وثائقيا عن القضايا الملفقة التى قام فيها هؤلاء الاخونة بأدوار فاسدة، وقد صرح معتز ابن كمال بيه أن السيد جمال بيه كان قد أسر له قبيل وفاة الاحاج بأن الحاج نفسه يشعر بأن حلقة الخونة التى حوله سيجئ يوم ويفرتكها لكن القدر لم يمهلة وسلم الراية لابنه الذى حرر العزبة من المفسدين

ومن المتوقع خلال الساعات القليلة الاقادمة أن تصدر عدة قرارات تصحيحية مهمة

17 مايو 2007

وداعاً أبو جمال


بقلوب عامرة بالإيمان، ملؤها التسليم بقضاء الله وقدره، ننعى لجموع الشعب فى عزبة الحاج أبو جمال، وللشعوب المحبة للحاج كافة فى مختلف أرجاء المعمورة جلالة وفخامة وسمو الحاج محمد حسنى أبو جمال الذى انتقل لجوار ربه فى تمام السادسة من مساء أمس دون أدنى صراع مع المرض، ننعى رجلا من أشجع الرجال، وأجدع الرجال، قاد بلاده عبر الآنواء والعواصف وكان خير ربان لسفينة العزبة، وقد اختاره الله لجواره فى يوم مشهود قام فيه الحاج بآداء كل الصلوات وأتم الجزء التلاتين للقرآن، وتبرع لعدد من محدودى الدخل بالقرية بغذاء وكسوة، كأنما كان يعرف أنه سيلقى ربه فى ليلته، وهو العابد الزاهد الذى لم يفته فرض.


بهذه الكلمات المؤثرة نعى الأستاذ جمال ابن فقيد العزبة الغالى وعمدة قريتنا الحالى ووريث عموديتها العالى أباه فقيد الأمه الذى رحل عن تسعة وسبعين عاما، قضاها فى خدمة العزبة وأهلها منذ كان طفلا رضيعا وحتى رحل عنا شيخا جليلا.

وقد عم الحزن البلد عقب اعلان وفاة المغفور له الحاج أبو جمال، وعرض التلفزيون لقطات مؤثرة لحشود بالآلاف غالبيتهم من شباب العزبة الذين لم يعرفوا عمدة لبلدهم غير أبو جمال، الذي ظل في الحكم لمدة تناهز الثلاثين عاما، وقد أخذوا يرددون هتافات مثل لا إله إلا الله والحاج أبو جمال حبيب الله، وإلى جنة الخلد يا حاج، ومن لنا من بعدك يا حاج، وخرج المواطنون إلى الشوارع والساحات الرئيسية فيما وصفه مذيع بالتلفزيون العزباوى بأنها مسيرات تلقائية، تعبيرا عن حزنهم لفقدان الحاج، ومروا من أمام زاوية عليوه الشامي حيث يرقد جثمان الفقيد تمهيدا لدفنه، وأجهش الكثير منهم بالبكاء وفقد عدد منهم الوعي، كما خرجت الكارتات والدواب الحاملة للأفراد إلى الشوارع وقد رفعت الأعلام السوداء وارتفعت آيات القران الكريم من مكبرات الصوت فى كافة المنازل والمحال بالعزبة،

وتوجه تلامذة العزبة فى كتاب حمدان إلى الدار الأخضر في صفوف طويلة متشابكي الأيدي يرددون هتافات مثل يا عزبتنا اليوم مالك فقدتي أغلى رجالك والحاج لم يمت بل باقي معنا في الحياة

كما خرجت فتيات وسيدات ترتدين الملابس السوداء ويلطمن خدودهن ويحملن صور الحاج، في مقدمة حشود تحمل الأعلام السوداء

هذا وقد أعرب شعب العزبة على الفور عن تأييده لجمال نجل الحاج الراحل رحمه الله، فقد خرج الجميع يرددون هتافات بالروح بالدم نفديك يا جمال وشد الهمة يا جمال كلنا وراك رجال

وكانت محطات التلفزيون قد أذاعت في وقت سابق جلسة مجلس الركش التي تلا فيها رئيسه أبو شرور نعيا للحاج وعرض اقتراحا بتقليد الأستاذ جمال العمودية فورا، وهو ما وافق عليه أعضاء المجلس بأغلبية ساحقة

وظهر عدد من الأعضاء ينتحبون بشدة أثناء إلقاء أبو شرور للنعي. كما أذاع تلفزيون الجميزه مرارا برقيات العزاء التي أرسلها رؤساء وعمد العالم للإعراب عن حزنهم لوفاة المغفور له أبو جمال وتأييدهم لإبنه من بعده، وأعلنت العزبة الحداد العام فى كافة المصالح والغيطان لمدة أربعين يوما، ومن المقرر إجراء مراسم جنازة الراحل اليوم بعد العصر، وتقول مصادر عزباوية مطلعة إن الحاج سيدفن على قمة قرافة زنار الاعرج المطلة على حوض العلاونه إلى جانب نصب الجندي المجهول، أي أنه لن يدفن كما كان مقرر في بلدته محلة مكلوم كما كان متوقعا

ردود فعل دولية

وأثارت وفاة الحاج ردود فعل دولية واسعة النطاق إذ قدم الرئيس الأمريكي فاكن إيديوت العزاء لأفراد أسرة الحاج خصوصا المصونة ولشعب العزبة المكلوم

وقال إيديوت في بيان صدر عن البيت الأبيض إن نبأ وفاة الحاج قد أحزنه شخصياً، وإن الحكومة الأمريكية تتطلع لمواصلة العمل مع حكومة العزبة الجديدة بقيادة جمال بيه من أجل تحقيق السلام الشامل في منطقة العزب الشرقية

وفي إسرائيل ذكر بيان أصدره مكتب رئيس الوزراء نتانة حزقيل أن الحكومة الإسرائيلية تتفهم حزن أهل العزبة الجارف على وفاة المغفور له الحاج أبو جمال الذى كان صديقا للدولة العبرية، وأضاف البيان أن إسرائيل سعت في الماضي لدعم العلاقات معه، وأنها ستواصل عملها من أجل مزيد من هذا التعاون البناء مع الحكومة الجديدة بقيادة نجل الفقيد فخامة العمده جمال بيه

وقال رئيس الوزراء البريطاني دوجى بارك إن العمدة الذى لقب عن حق بحكيم المنطقة الشرقية كان من عوامل الاستقرار في هذه المنطقة، وإنه حظي بالاحترام فى داخل العالم العزباواتى وخارجه،

وفي جميع العزب الشرقية قطعت محطات الإذاعة والتلفزيون بثها الاعتيادي لإعلان نبأ الوفاة، وتقدم قادة العزب بالتعازي، فوصف عمدة مطاعن السو وفاة الحاج بالكارثة على بلاده، وأعلن الحداد الرسمي لمدة سنه

وفي شبرا النمله قال السكرتير العام لجامعة العزب عزت عبحميد إن الحاج كان من أبطال الحرب والسلام الذين كرسوا حياتهم لخدمة الأمة، وللكفاح من أجل استعادة أرض الحوض الشرقى وأرض عواض

وأبلغ العاهل الكومبرى الحاج عبد الله تعزية شخصية أثناء مكالمة هاتفية أجراها مع نجل الحاج أبو جمال أعرب فيها عن بالغ تعازيه هو وبلاده فى وفاة المغفور له محمد حسنى، وأعلنت كومبره الحداد لمدة أربعين يوما

وبعث التعازي أيضا رئيس السلطة الفلساوية، الذي كانت تربطه بالحاج علاقة وطيده عكس العلاقة المتوترة التى ربطت الحاج بسلفه، وأعلن الحداد لمدة ثلاثة شهور

وفي ميت سخام أعلنت الإذاعة الحكومية نبأ رحيل الحاج دون تعليق، في حين وصف التلفزيون الجروانى الحاج محمد حسنى بالمناضل العظيم ووفاته بالخسارة الضخمة للشعبين الجروانى والأبو جمالى

وفي سندنهور الكبرى ذكر بيان أصدرته الحكومة السندنهورية أن الوحدة المحلية بسندنهور وجميع العاملين فيها تشاطر الشعب الابوجمالى الشقيق حزنه العميق، وتعهدت قيادة سندنهور بالوقوف إلى جوار الشعب العزباوى ومن يختاره لخلافة العمده الراحل فى إشارة قوية لدعمهم للأستاذ جمال

وصدرت بيانات العزاء في كل من طما ونوى ومحلة مكلوم وطناش والغريانية وعزبة شلبى وسخا وكفور الذل وإيطاليا وفرنسا والصين والرئاسة النمساوية للاتحاد الاوربى

وفي موسكو أعربت الحكومة الروسية عن حزنها لوفاة الحاج وأملها في ألا تؤدي وفاته إلى انهيار عملية السلام في منطقة العزب الشرقية التى كان هو بشخصه سندها وداعمها

16 مايو 2007

الحاج حى .. الحاج حى

كتب بلبع الرغاى وملؤه السعادة والحبور
شهدت العزبة لحظات من البلبلة والارتباك عقب قيام مدونة أسد ومواقع أخرى بتداول خبر كاذب عن صحة الحاج زعيمنا، هذا وقد صرح مصدر أمنى رفيع المستوى لبولج الحاج صباح اليوم إن الدوار الأخضر قد فوجئ بتداول هذه الشائعة على المواقع والوكالات بعد نشرها علي موقع أسد ذلك الإرهابى الآبق، وبدأ المراسلون الأجانب، خاصة الفرنسيين، يستفسرون عن مدى صحتها، بناء على طلبات من حكومات بلادهم. وأضاف المصدر أن ما زاد من حالة الارتباك، ما تردد من أنباء عن أن جمال بيه، نجل الحاج، وأمين قعدة السياسيات قد غادر جمصه التى يقضى فيها شهر العسل قاطعا استمتاعه بعروسه دون أسباب وإذ فجأة، وبعدها طلبت بعض الوكالات الأجنبية من مراسليها الاستفسار عن حقيقة ما يتردد.
وقد جاءنا بيان تفصيلى عن كذب هذا الخبر وكونه مدسوسا ويستهدف استقرار العزبة العامرة الآمنة. هذا نصه
رددت بعض المواقع المشبوهة على شبكة الانترنت وبعض وكالات الانباء المغرضة شائعة مفادها أن الحاج قد تعرض لوعكة صحية مساء الأمس، وهو خبر عار تماما وبلبوصا من الصحة، وكذبه ظهور الحاج فى التليفزيون مستقبلا الحاج سيد الضمرانى عمدة هطوله المجاورة وقد بدا فى غاية الصحة والنشاط، كما أجرى الحاج زيارة تفقدية للوحدة الصحية رافقه خلالها عدد من كبار رجال العزبة يتقدمهم السيد عوضين الدهل كبير التمورجية، وقد شهد عدد من كبار رجال القرية بأنهم قد رافقو الحاج فى هذه الزيارة التفرقدية.
وأوضحت عدة مصادر أن دار العمودية فضلت فى الأول عدم نفي الشائعة بشكل مباشر، تاركين للناس تقدير حقيقتها من خلال التقرير المصور عن جولة الحاج التفرقدية واستقباله لكبار ضيوف العزبة، لكن المغرضون لم يهدأ لهم بال وقالوا أن اللقطات أرشيفية وليست حديثة، ومن هنا جاء البيان الذى تلاه حبقه العوطلى وجاءتنا صورة منه. وهو ما أجبر بعض المواقع والوكالات على سحب الشائعة فوراً.يذكر أن الحاج كان يسجل كلمته للشعب بمناسبة الذكري السادسة والعشرين تقريبا لجلوسه على عرش العمودية في التوقيت نفسه، الذي كانت فيه المواقع والوكالات تتداول الشائعة.

08 مايو 2007

ام اه هابي برايد


بون سواغ
الله يبارك فيكوا
نزمي بيقول لي ان كلكوا بتباركوا لي
جاله اس ام اس كتيييييييير عشان يباركولي
يوم الفرح كان جنان
اخدت انا ونزمي بلين سريعة كده عشان ننقى الفستان من باغي
اسل نزمي قال لي ان في العيزبة لو العريس شاف الفستان قبل الفرح
يبقى باد اومن...قسدي فول وحش
عشان كده قلت لجيمي خليك انت انا ونزمي نسافر نجيبه بسرعة
اسلي باسق في رأي نزمي
نزمي بيفهم في كل حاجة
حتى هو اللي اختار مكان الودينج
تبعا يا حبايبي انا كنت مشغولة كتير عنكوا
اي ميسد يو سو ماتش
كلها عشان استعدادات الودينج
انا سمعت انكوا كنتوا ح تعملوا ودينج في الشارع عشاني
بس السكيوريتي خافوا عليكوا من الحر وقالوا لكوا انهم وسلوا التهاني اون بهاف اوف يو
وسلتني يا حبايبي
السكيورتي قالوا لنزمي ونزمي قال لي
المهم تبعا نزمي اختار الفستان وكان تشويس يجنن
كمان راح للبيوتي سنتر وقال لهم انهم دحكوا عليا ومش نفخوا شفايفي كفاية
فنفخوهالي ببلاش المرة دي
رجعنا بقى
ورحنا على منتقة شرف الشيخ
كل السكيورتي كانوا واقفين يقولوا لي شعب العيزبة بيبوسك يا رودي
تبعا مش وريت جيمي الفستان
قلت لنزمي تعالى معايا
ودخلت اودة اللبس وكان الكوافير مستنيني
تبعا نزمي قالهم على احدث تسريحة تليق عليا
اي واز فابيلس
كنت زي القمر
نزمي قال لي كده
اسل نزمي بيفهم في كل حاجة
جيمي تبعا ما علقش
ولما قلت له: هاو دو أي لوك
قال لي: مش نزمي قال لك؟ اسكتي بقى
عيتت شوية بس نزمي تبتب عليا
البوفيه كان كله من باغي
نزمي عمل لي تبق عشان الدايت
قال لي ما تقوميش انتي احسن ممكن مش تكاومي الاكل واحنا لسة شافتينك
فرحت اوي لما المترب عدلي كباب غنى وقومت ورقصت
قلت لجيمي يرقص معايا بس قال لي ان ركبه واجعاه
ونادى على نزمي عشان يرقص معايا
المهم
انا في الهني مون دلوقت
نزمي مخليني اسعد عروسة في الدنيا
اه
وجيمي تبعا
باي فور ناو

07 مايو 2007

السقافة كنزل لا يفنه: أول حوار سقافى للحاج منذ سته وعشرين سنه


مجدى الدقماق رئيس تحرير الهلاك ينفرد بأول حوار ثقافى على الاطلاق يجريه الحاج منذ توليه العمودية من سته وعشرين سنه، وينشر هنا بالتزامن مع الهلاك عدد مايو وموقع الحزق الوطنى وعدة مجلات دولية وده راجل

عمت مساءً يا جلالة العمدة قصدى يا فخامة الحاج
أهلا يا حبيبى مرحبتين منور العزبة


أعلم حجم مسئولياتكم ومشاغلكم وضيق وقتكم، ولكننى أطمع فى أن يكون الحديث أول حوار فكرى وثقافى معكم ، حول قضايا الفكر

والابداع والفنون ، وبعيدا عن السياسة


وليه يابنى بعيدا عن السياسة كله على كله زى ما المرحوم عدوية قالها زمان مفيش فرق بين سياسى وغير سياسى، أن هنا موحد كل حاجه مع غيرها فى بعضياتها يعنى، فالقضايا كلها متشابكة، وقضايا الاقتصاد والعلوم والفنون والسياسة مترابطة، وفكر الإنسان نتاج كل هذه الحاجات والمحتاجات التى تشكل - مع تأثيرات الواقع والممارسة والتجربة والحياة - ثقافة البشر ، فاسأل كما شئت وأهلا بك وبالهلاك


سيادة العمدة : أولا كل سنة وحضرتك طيب بمناسبة عيد ميلادكم ، واسمحوا لى بأن يكون سؤالى الأول عن ذكريات النشأة والتكوين .. القرية .. الأسرة .. سنوات الدراسة الابتدائية .. هل ذهبت إلى الكتاب؟ كيف انتقلت إلى المدينة ؟ ذكريات الطفولة والشباب ؟


كل سنة والعزبة وشعبها بخير .. ويسعدنى أن ألتقى من خلالك بقراء " الهلاك" ، فقد ساهمت فى ثقافة أجيال متعاقبة من الفلاحين الغلابة منذ صدورها .. بما فى ذلك الجيل الذى انتمى إليه .سخصياً
لاتزال ذكريات الطفولة فى "كفر عجيزة" تلازمنى إلى الآن .. كنا نسميها آنذاك "كفر فيينا" لأنها نجحت تماما فى القضاء على عدم المفهومية .. وكنا فخورين بذلك .. ولا زلت أتذكر كتاب الشيخ بعجر فى الكفر ، ثم التحاقة بنحو الأمية عشان اعرف اتطوع فى الداخلية وابقى غفير نامى أو بللوك كامين، الايام دكهية الله لا يرجعها كان النفر منينا يقعد ينتع فى الارض تجيب ايه يعنى اخرة الموسم، ولا حاجه قرصين جله على كوزين دره على إيشى شوية خضار على نيلة من دى وسباخ من ده ودومتم .. آنى كنت طموح ومتنور، قلت العلام هو الطريق والسبيل، فكنت أمشى على قدمى دى حافى ولابس الجلابية الدبلان ع اللحم من كفر عجيزه إلى محلة مرحوم فى طريق الذهاب ثم العودة من المدرسة حوالى 6 كيلومترات .. أذكر أننى تعلقت آنذاك برياضة الحكشه وكنت كابتن فريق المدرسة .. وجاء الانتقال إلى المدينة بعد أن التحقت بمركز تدريب الغفر عام 1927 ثم قسم المخبرين عام
1939

قالها بكل الحسم: القراية تنور وتزود مفهومية النفر
سيادة العمده : أثناء رحلة الدراسة الأولى .. كيف كانت اهتماماتكم بالقراءة ؟ وكيف كان تأثيرها على تشكيل شخصيتكم ؟

القراية كانت المصدر الأول للمعرفة .. قبل عصر التلافزيون ونانسى .. أتذكر "روايات الجيب" وآرسيم نوبيل وماظنطر وكابتن ماجد.. ومجلات "الرسابة" للمرحوم الدقاك و "السقافة" للمرحوم حمد أبو أمين .. كانت هذه الإصدارات فى مرحلة الصبا والشباب هى التى قدمت لجيلنا روائع الأدب العالمى .. وعرفتنا بشخصيات عظيمة مثل عليوه باشا ومصطفى أبو كامل وزغلول بيه وزكى جمعه والحاج الكبير رحمتو الله عليه، وكتاب عظماء كتير بس والله مافكرهم إسأل صفوا عقله دفتر ومابينساش وسهن

.
سيادة العمده : بهذه المناسبة .. يرى البعض أن الأجيال الجديدة لم تتعرف بالقدر الكافى على أعمال رواد العزبة ومفكريها العظماء رموز الفكر والأدب والثقافة ..ألا ترى جلالتك أهمية إعادة نشر إبداع هؤلاء الرواد وإتاحة أعمالهم لأجيال الشباب؟


اتفق معك تماما .. بس أوضح إن ماعندناش فكر ليه النفر يكون عنده فكر ويسهر الليل وتفضل الحجة تزن فى نافوخه إحنا مرتاحين وبنام متعشيين ليه بقى يجيلنا الفكر ده، أما النشر فماشى بس تنشرو الحاجات الحلوة اللى تنور اللى تقولكم عليها الحاجة ماهى خدت الابتدائية كانت اشطر منى والوله جمال برضه ده طلع من تانيه اعدادى يعنى مسكف
وابدأوا بأنفسكم فى دار الهلاك .. لماذا لاتعيدون طباعة الأعمال الأدبية والفكرية الناجحة فضلا عن الإصدارات الأخرى لسلسلة كتب "إفهم واستقرا" و "أعلاف العرب" وغيرها .. إصدارات فى طبعات شعبية تكون فى متناول الشباب بأسعار رخيصة .لمحاربة أفكار ولاد أبو عيسى والعيال الملاحيس بتوع الانطرنط اللى قال إيه جيل جديد، اسفوخس على الجيل الجديد لو كان بالشكل ده ناقص ومايعملشى حساب الكبير
العلام حلو بينور والكتب مهمه وزى مابتقولو الكتاب أجدع صديق
الحج يؤكد: توفير السقافة والفن لجميع اهل العزبة لنحو جهلهم

سيادة العمدة : على مدار رحلة الحياة .. نتوقف عند فنون الكلمة والصورة .. نعلم أنكم تشجعون الفنون والآداب وتقفون إلى جانب الكتاب والمفكرين والمثقفين .. هل وجدتم وقتا عبر مسيرة حياتكم للاستمتاع بفنون الرواية والشعر والمسرح والسينما والغناء والموسيقى ؟ ومن هو المفضل لديكم فى هذه المجالات؟ .

الفكر والثقافة والفنون والآداب تمثل ذاكرة الأوطان وتراثها وعماد نهضتها .. ولدينا فى العزبة الكثير مما نفخر ونباهى به من حملة الأقلام والمبدعين .. كنت فى مرحلة نحو الأمية معجبا بشعر أبا الحاج طنطاوى أبو دومه فارس السيف والقلم كان غفير وشاعر.. .. كنت حتى صرت قائدا للغفر اصطحب أسرتى لدور السينما والمسرح .. وتراجعت فرص الاستمتاع بهذه الفنون مع تحملى المسئولية .. أسعد من آن لآخر بالاستماع للست شفيقه ومشاهدة القناة التامنه بالتليفزيون وحكاوى القهاوى للست الله يرحمها سامية اسموكيه دى .

سيادة الحاج: نتابع جهودكم لتخفيف المركزية فى المجالين الاقتصادى والاستثمارى ولتعزيز اللامركزية على مستوى المحليات .. وعلى الرغم من ذلك فلا تزال هناك مركزية شديدة فى مجال الثروة الثقافية تتركز فى داير الناحية وشرم الحاج .. هل آن الأوان لتوزيع الثروة الثقافية على كل نواحى العزبة ؟


الله ده كلام حاقدين يا دقماق انت كده بتتكلم زى ولاد علوان والعيال بتوع الانطرنط، فز قوم جاك خابط عيل نتن


لا ياحاج مش قصدى والله آنى اقصد إنك يعنى تعطى كل فلاح من خيرك يعنى ويتنور زى مانت اتنورت


آه قول كده واعدل لاخنفك


هذا صحيح .. وتذكر أننى قلت فى كلمتى فى الدوار الاخضر اللى بثتها ع الهوا عبر الفضائية العزباوية الجديدة الشهر الماضى أن التحدى الأكبر أمامنا خلال المرحلة المقبلة هو الاستمرار فى تحقيق معدلات مرتفعة للاستثمار والنمو وإتاحة فرص العمل، والاهتمام فى ذات الوقت بتحقيق عدالة توزيع ثمار التنمية بين المحافظات .. وكان ذلك من وراء طرح حزمة الحوافز الاضافية لتشجيع الاستثمار فى الــ آنى مابعرفش افتكر الكام المجعلص ده خلى صفوان ابو شريف ولا جمال يملوك باقى الكلام المفتخر ديه
وافهم انت وهما إن آنى بابذل جهدا ضخما ومتواصلا للوصول بالثقافة لأبنائنا بفى شتى أنحاء العيزية .. خص الثقافة لعب دورا مهما لتحقيق ذلك .. ومبادرة الحاجة "القراية للكل" .. والتلافزيون يا حلاوة ياولاد.. هناك حركة نشطة لأعمال أدباء العزبة تتولاها الجماعة بتوع السقافة اللى دايرين ورا المصونة ..
ثروة العزبة الثقافية ـ كباقى ثرواتها ـ ملك لى ولأبنائى بس ما اعزش حاجه عن أهل العزبة دولم برضك أهلى وعزوتى ولا ينبغى أن تكون حكرا على أحفادى وأحفاد أحفادى .. ولابد أن تصل الثقافة بمختلف أنشطتها لكل مكان وآنىهامر بحناطير توصل السقافه للى عايزها فى بيته ومن غير أجرة توصيل

.
سيادة العمده : إيه رأيك فى جوايز موبيل. خدها كام نفر هنا م العزبة م المسقفين والسياسيين وغيرهم، كيف تنظرون إلى هذا الانجاز الكبير ؟ وكيف تفسرونه ؟


** أشعر ككل أبناء العزبة الابرار بالفخر والاعتزاز .. فهذه هى قيمة العزبة .. وهؤلاء هم أبناؤها .. العزبة هى مثال حى لعبقرية التاريخ الذى ولد على أرضها .. وعبقرية وستظل دائما غنية بأبنائها .بس اللى مش قادر افهمه هما ليه مادونيش الجايزة دى بتاع موبيل رغم انى جايب طوموبيل علاوله م اللى هوه ومليه زيت موبيل م الغالى

الحاج قارئا ومفكراً

سيادة العمدة : هل يمكن أن أسألكم عن الكتاب الذى تقرأونه الآن ؟


خلصت المطالعة الرشيدة من يويمن ودلوقت ماسك فى كتاب الحاج طرطر (الجاموسراتية للأشبال) .. قرولى ملخصه عند صدوره منذ بضعة أشهر ، وأعكف الآن على تهجى نسخة أهداها لى الحاج طرطر بذات نفسه


سيادة العمدة : بعد توقف لبضع سنوات .. أعدتم إحياء الإحتفال السنوى بعيد العلم منذ عام 2004 ، هناك من حصلوا على جوائز الحاج للتفوق منذ سنوات ويشكو من عدم حصوله على شهادات هذه الجوائز .. ليس لديهم ما يثبت حصولهم على هذه الجوائز ؟


أيوه فكرتنى بصح

من حق كل واحد خد جايزه يرجعها وقت ماهو عايز وياخد بدله أردب دره وتلاتين قرص جله ينفع بيهم بيته وعياله وفضوكم بقى من الكلام الفارغ ده، إنما تسلم الشهادة لهذه الجائزة مايضرناش يعنى.. ومكتب فاروج أبو حسنى ابن أخويا ودوارى مفتوح لتلقى هذه الشكاوى وحلها .
الحاج مبرزا فكره السكافى: مينفعش الحضارات تصطدم ببعضيها ولازمن تهدى شويه وتخلى بالها
سيادة العمدة : كيف ترون الانفتاح الثقافى فى صلته بحرية التعبير والإبداع كحق من حقوق الإنسان ؟ وكيف ترون صحافتنا الآن ؟ وما رأيكم فى الجدل الدائر حول حوار الحضارات والأديان أو صدامها ؟


** الرأى رأى الأكابر يا دقماق والأدب يقول إن التعبير حق بس يكون بالحسنى يعنى ومايجرحش فى الخلق حاكم البلد دايره فيها شوطه طولة اللسان من ساعة ما قولنا يا جاموسراتية. أما حكوم الإنسان دى فآنى أول نفر طبقها فى العزب كلاتها وإسأل حبقه العوطلى، طول عمرى أقول كل حق يقابله التزام ، وحريتى تقف عند حدود حرية الآخرين يعنى غفير ضربك تقف وتعظم له لإن ده بيمثل العمدة وتقف كده عند حدودك.. ومن الأنانية أن ننشغل بممارسة حقوقنا وحرياتنا دون الالتفات لالتزاماتنا تجاه الآخرين وتجاه المجتمع وولاة الأمر اللى هما آنى،
كمل يا حاج صفوان ومليه الكلمتين الباقيين لاحسن نفسى انقطع م الكلام
اكتب يا دقماق ينطبق ذلك على الانفتاح الثقافى وحرية الإبداع .. فهى مكفولة للجميع شريطة ألا تتجاهل خصوصيات مجتمعنا وموروثه الدينى والثقافى .. فهذا ما حدث عندما غضبنا لما اعتبرناه مسيئا لمقدساتنا ، واعتبره آخرون من خارج منطقتنا حقا أصيلا فى ممارسة حرية التعبير والإبداع .. أما عن الجدل الدائر حول حوار الحضارات والأديان .. فنحن فى حاجة لحوار حقيقى يلتقى حول القيم المشتركة للانسانية، يقوم على قبول الآخر والتكافؤ والاحترام المتبادل ، ويسعى لتحقيق المصالح المشتركة .. لأن نظريات صدام الحضارات تعبر فى حقيقة الأمر عن صدام فى المصالح.
حاسب يا حاج صفوان
مافيش اصطدام حضارات ببعضياتها ولا حاجه ده كلام فارغ اللى يخبط يخبط المهم انت تمشى فى حالك وتسيب الحضارات دى فى حالها والكل يعيش انما تصطدمو ليه وتكسروا الرفارف بتاعة بعض
كمل يا صفوان قول لدقماق بقية الكلام
الصحافة فى بلدنا الآن تعكس حركة وحيوية المجتمع .. البعض يسىء ممارسة حرية الرأى والتعبير .. وينظر لكل ما يجرى على أرض مصر من وراء منظار أسود .. ولكن العمل الصحفى يزخر بالعديد من الكتاب الجادين الذين يلتزمون الموضوعية وسلامة القصد وشرف المهنة وقواعدها .. والقارىء من ابناء العزبة ذكى ويستطيع أن يميز بين هذا وذاك ,بيحترم الحاج فوق كل حاجة ولا يرضاش عليه العيبة ابدا بتاتا الفته


سيادة العمدة : ونحن نهنئكم بعيد ميلادكم بعد أيام قليلة .. وبعد هذه الرحلة الطويلة من العطاء للعزبة وبأفراح الانجال .. كيف ترون هذه الرحلة ؟ وماذا تقولون لشباب العيزية ؟


كانت رحلة شاقة .. ولا تزال .. أعتز بسنوات طويلة قضيتها بين صفوف الغفر .. أستعيد ذكريات ما خضناه من ملاحقة للاشقياء والخارجين عن القانون وحرامية البهايم .. وأحمد الله على رعايته وتوفيقه منذ تحملى المسئولية غفيرا ثم شيخ غفر ثم قفزى للدوار وأخدى للعمودية بنزاهة واقتدار ورجوله ..
فلقد مررنا بمراحل متعاقبة وواجهنا صعابا وتحديات عديدة فى الداخل والخارج .. شاءت الأقدار أن أتحمل المسئولية فى ظروف صعبة .. وكانت عناية الله معى ومع العزبة على الدوام .. فحققنا معا إنجازات عديدة .. ولا نزال على الطريق لسنين جايه بس ادعولى بطولة العمر وان أمر الله نفذ آدينى سايبكم فى يد أمينه جمال بيه ابنى ووريثى اللى واخد منى النباهة والمفهومية
أقول لشباب العزبة إنتم أملنا فى الحاضر والمستقبل .. أقول لهم إن العزبة غنية ويمكن انتم مش حاسين بغناها بس آنى حاسس .. انتم ثروتى الحقيقية .. وإن مستقبل الأوطان يظل فى أيدى شبابها خصوصا جمال ابنى، وليس فى أيدى الحظوظ أو المصادفات وولاد الكلاب وأكرر مفيش مكان عنى لولاد الكلب


فخامة الحاج : نشكر لكم تكريمنا بهذا الحوار الخاص .وهات إيدك أبوسها

06 مايو 2007

اللا معقول في قول الدلدول

أكد مصدر غير مسؤول
يدعى ناشف المبلول
بكفر ماسبيرو المشمول
أن دلدول ابن البهلول
مستشار الإعلال الهلهول
أكد أن إعلالنا المهول
يمتلك كل قبول
لمكومات السدارة والحصول
و لسياسات الحاج والديول
في عزبة ولده الشملول
وفي التخطيط والوصول
لنقطة المجهول
في عالم الدوش والسيول ..
هذا ولم ينف ابن البهلول
مقولات ناشف المبلول
وعلى المشككين العدول
النكوص والأفول ..

كما أفاد أخرس البكمان أن ابن البهلول الندمان طرح للبنات والغلمان المنكوش منهم والفرقان هيكلة إعلالنا الهلكان بالعدل والميزان ليتولى البس والإعلان جهاز كومي عطلان لمنح التراخيس والصكان ووهب ملكية القنوان الأردية والدشان للكطاع الخاس النهبان في عزبة أبو جمال المرضان وأن مدينة الإعلال الفلتان ستشهد بين حين وآن طفرة في الإنتان وتنكيد الأبدان على كل إنسان في عزبة الرعيان بلا مواتنين بلا ظربان والسلام ختان

04 مايو 2007

حشود قوات الغفر النظامية تقيم احتفالا مهيبا بميدان طلعت حرب

رغم أنف الحاقدين
وحقد وترهات المرجفين
تمت أفراح العزبة الميمونة
وبصورة مهيبة
أقامت قوات الغفر النظامية احتفالا مهيبا فى ميدان طلعت حرب شاركت فيه فرق محمولة ترتدى الملابس المزركشة الرسمية والعربات
المدهونة بالاخضر التى تثير فى النفوس الهيبة والتى تعبر عن عصر الحاج وما زرعه وخضره فى قلوب الخلق من خوف مبعثه طبعا محبة واخلاص وتفانى لشخصه المبارك وقد انتشرت تشكيلات قوات الغفر النظامية فى صفوف بعد ارتداؤهم أبهى الحلل وتمشقهم الاسلحة الخفيفة واصطف قادتهم بطول الميدان ينظمون الجماهير ويحثونهم على الهتاف لجلالة الحاج
وقد تعذر على البعض الوصول للميدان من كثرة الحشود المهنئة ونظرا لوجود فقرات تؤديها الموسيقات العسكرية وفرق الكارتية وعروض اليوجا على الكراسى التى يؤديها كبار القادة من الغفر النظاميين وكذلك الكلاب المدربة التى تقفز عالى هوب للتقاط العصيان الكهربائية وتهبط لتسلمها للقائد المبتسم
وامتلأ الميدان بصور طولية وعرضية وبالورب للقائد وملئت أنفاسه المكان وعلت الزغاريد المكتومة والتصفيق الحاد من قبل المواطنين المارين المنبهرين بكل هذا الكم المحشود خصيصا لاسعادهم فى يوم مفترج وجميل كهذا
رعى الله العزب وأطال فى عمر الحاج وولده وذريته ليحكمو العزبة أبد الدهر مجللين بالمحبة والمهابة من الجمهير العاشقة لوجودهم فوق العزبة
تحية لكل من ساهم فى هذا الحدث من حبقة العوطلى لرجالته
واللعنة لكل من سولت له نفسه افساد الفرح
جيمى واسد وسيزار ويسارى وسينفل آنجل ونواره وحسام حملاوى وكبر دماغك والبلشى ودماغ وشرقاوى ومش عاوز أقعد اعد لانسى
اللعنة ليهم كلهم
والمحبة للحاج ممنجه العزبة وحاميها وضابط أمنها ومنيمها فى الهنا
مبروك للعروسين
وكنا والله نفسنا نجامل ويكاد المرء لا يغالب دموعه
بس معلش تركنا الساحة لمن هم أقدر واقرب واكثر فهما للحظة
قواتنا
قوات الغفر النظامية
عاشت عاشت عاشت
وليخسئ الحالمون

الدعوة عامة لفرح جمال بيه

بيان رسمي من عليش أبو جالوص الغفير الخصوصي لفخامة آبا الحاج أبو جمال ومسئول التنظيم فى الفرح بتاع البيه الصغير، :


يا أهل العزبة بعد ما كنتم جرب والشق في رجل النفر منكم يساع كلبه والده، الحاج عطف واتكرم وخلاص هايدعيكم على فرح البيه جمال، ومع إن الفرح عائلى وانتم يعنى ماتستاجروش تمتو للحاج بصله، فاستحموا يابلد واجهزو، ونعرفكم أن فرح جمال بيه وارثكم - بعد عمر طويل لفخامة جلالة الحاج - على المصونة الجديدة خضرا بنت أبو حسين المسماه من النهاردة رودى بنوتة بابي هسين هيحضره ناس كبرات، ونضاف من العزب التانية ومن أهل المصونة الكبيرة الأكابر، و استحراصاً على صورة عزبتنا بين العزب الشرقية والكفور اللى ف الناحية ديه، قررت اللجنة السيادية الإعلالية العليا المتكلفة بإدارة الليلة الكبيرة رفع تقرير يحذر القوادة السياسية من بلاوي محتملة وفضايح متوقعة من أشكال زيكم وخصوصا لحظة تقديم الزفر للمعازيم ؛ وبناء عليه يا عزبة حدث من فترة يعنى وبناء على أنكم ما تفهموش فى التيكوتيك قرر فخامة الحاج نصب الفرح الحقانى فى ناحية برم الشيخ المجاورة للناحية الشرقية حدا دكانة حسين أبو سالم .


لكين الوضع اتغير وبقالكم دور وحضور يا عرر، والحكاية أصلها عشان يعنى يبقى فى معلومكم انتم وغيركم أن سيدة العزبة الأولى المصونة أم جمال الحنينة ريسة " قعدة للنسوان العمومية" وصاحبة مبادرة "العلام للناس كلاتها " التاريخية و"حركة أم جمال الدولية للنسوان بتوع السلام" التى تضم خيرة نسوة العزب الدولية، المهم المصونة مجالهاش قلب تحرم شعب العزبة من فرحتهم في ليلة مفترجه زى الليلة الكبيرة بتاع جمال بيه وطلبت من فخامة الحاج نصب فرح تاني شعبى لأهل العزبة اللي ما انعزموش في برم الشيخ، وقد رق قلب فخامته كعادته مع محدودى الدخل والمحتاجين ووافق على طلبها كما أصدر توجيهاته بتوزيع القرطاس الرسمي للعزبة على جميع الأهالي المشاركين في الفرح .


تيجو بقى متليفين كده ولابسين المزهزه والمكوى،
من الساعة ستة قبل المغرب يوم الجمعة أربعة مايو
وسط العزبة
عند وسعاية طلعت أبو حرب
قدام فرش الحاج مدبولي بتاع الجرايد
وبكدة مالكوش حجة وحسك عينك إنت وهو تهوبوا ناحية فرح برم الشيخ أو الناحية الشرقية كلتها, حيث تتواجد قوات الغفر النظامية المدججة بالبنادق سعة عشر طلقات لتأمين الفرح والمعازيم الأكابر


ملحوظة ورجاء حار من الست رودى للنسوان اللى هايحضروا، بلاش الجاز واستخدموا شامبول وبلصن على شعوركم

01 مايو 2007

رودي تشكر اهل العيزبة على الودينج

هاي
ثانك يو ما دير عيزبة...انا عرفت ان الناس كلها كانت فرحانة قوي
وعرفت كمان انكم ح تعملوا لي فرح آت ذا الستريت
انا وماي هازبند كنا عايزين نعمل الويدنج على الديق يعني مش يتكلف اكتر من مليون عزباوي بس
لان تبعا دي فلوس العيزبة واحنا مش لازم نبعزء فيها يمين وشمال كفاية ان اهل العيزبة عملوا لي الفرح هدية منهم
جيمي قال لي كده
قال لي: سويت هارت...كل اهل العيزبة وهم بيدفعوا التاكسس...سوري ثانية واحدة ابس في الموابيل...اه الدريبيات بتاعتهم...كتبوا على الزرف من برة: مخسوس عشان فرح رودي
بس دادي ابو حسين قال دي بنتي الوحيدة ولازم افرح بيها واسر انه يوم الفرح يجيب متربين
بس برده مش ح يكلفوا فلوس لانهم كلهم سحاب ماي هازبند
الحمد لله يوم كتب الكتاب كان يوم حلو خالس...مرسي كتير ماي دير عيزبة على الهدية دي
انا لازم اشكركم
كمان لازم اشكركم على انكوا دفعتوا تمن السيليو لايت والهير بلانتينج..اسدي زراعة الشعر..وحقن البوتوكس وشفت الدهون وعملية السيليكون بتاعة الهيبس...اسل البرست أنا كنت عملته على حساب دادي
ومرسي كتير عشان انتوا اللي سممتوا اني اعملها في باغي مع اني كنت عايزة اعملها في العيزبة
بس ما هازبند قال لي هم لما عرفوا ان فيه ناس بيئة في البيوتي سنترز هنا قالوا مش ممكن رودي تروح الاماكن دي وقال لي انكوا كتبتوا الكلام ده برده على الزرف بتاع الدريبيات اللي دفعتوها
بس عموما الكوزموتيك ما اتكلفش كتير انا جمالي تبيعي...بس بسبب اني مشغولة على اهل العيزبة كنت محتاجة شوية خدودي ترجع زي ما كانت وعملت لها شوية انلارجمنت...كما من كتر ما العيات اللي فدلت اعيته لما اتأثرت بحب اهل العيزبة حواجبي كانت محتاجة تترفع شوية
انا لما عرفت انكم انتوا اللي دافعين تكاليف الفرح قلت له: لا يا جيمي مش عشان الناس عزمتنا نخلس كل الفلوس
في الودينج داي...ما يسحش..دول ناس فقرات ولازم نراعي زروفهم...يعني الفستان مش ممكن يبقى اكتر من 180 الف عزباوي بس كمان كفاية الودينج رينج يبقى بعشرتلاف دولار...وفر الباقي اللي جاي هدية من الدريبيات للهاني مون.
انا مش باحب الاجزاجيراشن..ثانية واحدة...الموابايل يا نزمي...اه...مش باحب المغلبات..لا..المبغلات..ايو مش باحب الموباغلات..عشان كده شفتت الدهون بس...باحب البساتة في كل حاجة
ان مش بخيلة هاهاهاهاها مش عشان دادي من رومياط يبقى بخيل...لا...بس انا مش عايزة اسرف فلوس العيزبة عليا انا بس...ممكن نشيل شوية للبيبي اللي جاي...ممكن اسحابي...دادي ...مامي كده.
ثانك يو ثانك يو فري ماتش
باي فور ناو

29 أبريل 2007

نفى ما تردد عن مهاجمة قوات الغفر النظامية لعيله كبيرة وطردها م العزبة

بيان هام وعاجل من حبقه العوطلى كبير الغفر
رددت بعض وسائل الاعلام الغربية أكذوبة مفادها أن قواتنا من الغفر النظامييم قد قتلت عدة أفراد من عيلة فى الناحية الشرقية وآذاقتهم مرارة العيش وأطلقت عليهم وابلا من الزخيرة والمدفعية فى محالوة لاسكات ثورتهم بعد متقل فردين أثناء مطاردة بعض الغفر لهم، وقالت الفرية أن العائلة قد قررت مغادرة البلد احتجاجا على ما وصفوه اضطهار وتشريد لهم فى بلادهم وهو ما حدا بهم للتوجه نحو خط الحدود وطلبهم اللجوء الجماعى لعزبة معادية
وهذا الخبر عريان تماما بلبوصا من الصحة وكل ماحدث هو مجرد مناوشات تبادل فيها بعض الغفر اطلاق النار مع أشقياء والقى القبض على أحدهم ولاذ اثنان بالفرار وجدت جثتهما منتحرين فيما بعض وسط الزراعات
وتهيب قوات الغفر النظامية من المواطنين توخى الحذر وعدم الانسياق وراء الأخبار المغرضة فى ظل القيادة الحكيمة وتوجيهات الحاج محمد حسنى رضوان الله عليه
تحديث: ليس هناك صحة للخبر الذى أوردته وكالة الانباء العالمية من أن السبب فى ثورة العيلة المشار إليها عاليه فى الناحية الشرقية له علاقة باجراءات التأمين الصارمة التى اتخذت استحراصا على فرح جمال بيه الذى سيعقد فى ذات الناحية، لأن الشعب بيفدى جمال بيه برقبته، وأى كلام عن إن إجراءات الأمان فيها اضطهار للناس كلام تدليس وكدب وملهوش أى لازمه

الحاج يشهد احتفالات العزبة بعيد العمال ويلقى خطابا تاريخيا أكد فيه للعمال أنهم فى قلبه

فلاحى العزبة وعمالها يشكون مر الشكوي من الغلاء، والارتفاع المتواصل في الأسعار!! يشكون من انخفاض مستويات أجورهم!! وتوقف صرف بعض الحوافز والمكافآت لهم!! يشكون التفرقة المرة بينهم، واختلاف الحوافز والمكافآت من غيط لآخر ومن زريبه للتانيه، ومن معمل كتاكيت لاخوه ومن منحل عسل لابن عمه، هم لا ذنب لهم في تحقيق المشروعات بالعزبة للخسائر المتواصلة، فهناك أخري تحقق نتائج!! هم فقط يشكون كغيرهم من متطلبات الحياة، وعدم تعيين أبنائهم بعد انتهاء تعليمهم أجريه فى الغيطان!! يشكون من نقص وتضارب المعلومات والأرقام الخاصة ببيع الطاحونه وفرن العيش والوحده الصحية، والشائعات التي يروج لها بعض المندسين علي حركتهم النقابية!! ورغم انين الشكوي ومرارة المعاناة، كانت عاصفة من الحب.عاصفة تحمل في طياتها دلالات ومعاني كثيرة.تلك التي استقبل بها فلاحى القرية وعمالها الحاج محمد حسنى زعيم العزبة وقائدها الميمون وأبو وارثها المصون، لحظة دخوله قاعة المؤتمرات الرئيسية بدوار الناحية القبلية، في احتفالات عزبتنا العامرة بالصلاة ع النبى بعيد العمال أمس. عاصفة جياشة لا تعرف الرياء، أو النفاق. لا تعرف شيئا سوي الوطنية الصادقة، والانتماء الحقيقي لمعدن شعب عزبتنا الطيب الصبور. حمل عمال وفلاحى عزبة الحاج أبو جمال صور الحاج وولده، وتبارت حناجر الحب في صياغة كل المعاني الجميلة، التي تعكس علاقة فخامته الحقيقية بشعبه. الشعب الذي يجدد دائما حبه وولاءه لرجل أصبح رمزا يفخر به تاريخ العزبة. كانت عاصفة من الحب، تجددت طوال 80 دقيقة، استغرقها الاحتفال وخطاب الحاج في عيد العمال.. وكانت رسالة، يؤكد من خلالها شعب العزبة تمسكه لآخر نفس بالرجل، الذي عبر به المحن والشدائد، واستطاع رغم كل التحديات ان يحفظ للعزبة وجودها رافعا هاماتها وضامنا بتوقيعه شموخها، ومحافظا على أمنها واستقرارها. عاصفة من الحب، أكد بها عمال العزبة وفلاحوها الذين يمثلون قلب شعبها الاصيل، تمسكهم بالرمز الذي تولي مسئولية الحكم وهو متوج بالنصر، يردون بها علي كل افاعي الظلام من ولاد ابو عيسى وعلوان النتن وغيرهم من المندسين والجواسيس، التي تحاول أن تنفث سمومها. يردون بها علي كل القوي الحاقدة علي العزبة العامرة وشعبها.. الناقمة علي ما تمثله كقوة اقليمية في منطقة العزب الشرقية، ترفض سياسات الهيمنة، وأسلوب املاء الشروط.
عاصفة من الحب، رغم كل ما سبقها من سخونة في المواقف، واضرابات في بعض الغيطان والمطاحن والورش، وارتفاع حدة الحوار الدائر حول المواءمة بين الخصخصة التى يقودها البيه والاوفياء من اصدقاؤه، وما تفرضه من اعباء، وبين الحماية الكاملة لحقوق، ومكتسبات العمال.العمال رفعوا صور الحاج خلال المظاهرات، ورفعوها في يوم عيدهم.. فخامة الحاج هو التهديد الوحيد، الذي يستخدمه عمال العزبة وكل ابنائها البسطاء، عندما يشعرون أن هناك أحدا يريد المساس بحقوقهم.. انه الرمز الذي يلجأون إليه.. إنه الحصن الذي يحتويهم، ويذود عنهم.إنه كبيرهم ليس لأنه الحاج فقط!! ولكن لأنه محمد حسنى الانسان، ابن أرضها الطيبة، ونبت شعبها الاصيل..فخامته لا يملك كل من يعرفه إلا أن يحبه.. الحاج الذي يتحدث بنفس اللغة والمفردات، التي تعكس سماحة وصفاء ونقاء سريرة، يتميز بها أبناء العزبة عن كل أجناس الأرض. الحاج الذي يحرص دائما، في كل زياراته التفرقدية، علي أن يسأل العمال.. يتحدث معهم.. يستفسر عن أحوالهم.. يعيش هموم شعب يثق في أن قائده، وباعث نهضته، قادر علي أن يحتويه، ويتسع قلبه وعقله وفكره له. ويعرف أن الحاج هو ملاذه الأول والأخير.يداعب طفلا صغيرا.. ويهمس ضاحكا في أذن شيخ مسن.. جلالته يعيش في كل بيت بالعزبة حقيقة واستعارة.. تشغله وتؤرقه أي شكوي من أي انسان. كل مطالب الفلاحين والعمال هي مطالب الحاج.. يسعي جاهدا لتحقيقها.. الناس تريد زيادة المرتبات، والحاج يتمني مضاعفتها لكن ما باليد حيله.الناس تريد نهاية لموجة الغلاء وارتفاع الأسعار.. وهي مطالب تجسدها تكليفات الحاج لقعدة السياسيات ومجلس الركش، ومناقشاته خلال الاجتماعات بمشتشاريه، ومشاعديه، من الحجاج الأوفياء الاتقياء الانقياء، التي يعقدها لمتابعة خطوات العمل الوطني.
عاصفة من الحب.. بادلها فخامة الحاج لأبنائة قائلا لهم: انتم في قلبي.. بادلها بتأكيدات وتحذيرات واضحة للمشتشارين ومجلس الركش.. ولكل قوي المجتمع، بانه لن يسمح أبدا بالمساس بحقوق ومصالح العمال، أو النيل منها. وأعتقد أن الأيام القادمة، سوف تشهد ترجمة أمينة لذلك
-----
نقلا عن جريدة الأهبار

28 أبريل 2007

يا داهيه دقى

آه ياعزبة الهم
طب ده سؤال أنسأله فى ليله مفترجه زى دى، شفتم العجب بتاع عزبتى بنت الحرام دى، قال إيه جانى عوضين أبو ازدحمد، وده تقولوش قضا، يحط على دماغك وانت قاعد ساعت العصارى متمنجه وبتحبس البطايه بكوباية الشاى ونفسين الجوزه يقوم يهد مزاجك من جدوره ويدردك شوية الانفاس اللى انت ظبطت بيهم الجمجمه وتبقى مانتاش قادر تمسك نفسك من تنسير فرده البلغة على صلعته الكريمه، عوضين ابن سعديه اللى ملهوش زى، قاللى جرى ايه يابا الحاج، قلتله طب ارمى السلام يا جاموس الاول ابن سعديه قاللى لا سلام ولا جله، قلتله جله لما تندفن فيها يابعيد ورميت كوباية الشاى على الارض وانعدلتله قلتله قولى ايه اللى جرى ياغفير النيله
قاللى الناس ماشيه تلسن ف العزبه، قلتله انقطع لسانهم هما مش هايبطلوا العادة المنيلة دى على الطلاق لاقفل كل الغرز العفشه اللى بيقعدو فيها دى
قاللى لا المره دى مش م الغرز المره دى من دوار علوان ابو جمعه اللى فى الناحيه البحرية جنب الترب
قلتله كلام من ناحية الترب يبقى كلام يوغوش
شديته من ودانه وقلت له تعالى هنا يا غفير الهم وقوللى بينى وبينك وبالراحه كده عشان علوان ده تعبان واولعوبان وممكن يكون بيرمى كلام وانت قاعد عشان يلاقى بيه حاجات ومحتاجات وانت غفير جاهل وزى البقر الفريزيان فشل ومخك مغشوش
قول يا حمار بالراحه
قاللى سمعتهم بيتحدتوا فى حق البيه والهانم
هبيت ورحت زاعق فيه وقايل الهانم المصونه مين جاب سيرتها مين ابن الهرمه مين قول يا غفير
قاللى لأ يا سيدنا العمده اللى اتكلم كان مقصوده الست روجى
روجى مين ياغفير معنديش انى حد اسمه روجى
قاللى الست الفانصيه بتاع جمال بيه
فانصيه ايه يا غفير انى مش فاهم حاجه
الفانصيه يا عمده اللى بتعمل تورز فى الورفيناج مع نازمى
رحت شاخرله ولهفته قلم على صرصور ودانه وقلتله اتكلم كلام معقول يا غفير لاحسن اسحبك ع الزريبه طوالى
فهمنى روجى مين وفانصيه مين ونازمى مين يابن المتلومه
قاللى وهو بيعيط الست خضره يا عمده سارحه فى البلد مع نازمى قصدى الحاج نظمى رياده وبترطن خواجاتى وبيقولو ان البيه مش مالى عينيها عشان عنده اربعه واربعين سنه وملهشى فى النسوان يعنى وهى كده لهطه قشطه ونازمى لافف عليها
قلت ياداهيه دقى
البيه مش مالى عينيها عشان عنده اربعه واربعين ونازمى اللى لما وعيت ع الدنيا كان شعره ابيض بيلف عليها حقا بطلوا ده واسمعوا ده
وان فين م الحكايات دى الله هو انا عجزت ولا ايه يمكن عجزت ومش واخد بالى وباجوز جوازات غلط ولمين لابنى ووريثى المهطول واللى بيتاكل على قفاه علنى امال هاكتب كتاب مين الليله
ورحت زاعق جايب المصونه والأخ اللى مش مالى العين وقايلهم ع الحكاية
جمال بص للغفير وقاللى ببرود كده وكلام باهتان
يابا ده غفير جاهل
باد انفورمنت
قلت له لأ لأ حاسب
ده غتت آه وكلامه دبش آه بس والنعمه اللى فى إيدى دى ورحت رامى الجوزه ع الارض مايكدب على فى كلمه هو عارف هاشمطه ازاى فى الزريبه انى مش عمده جعر ولا نايم على ودنى ولا مشغل خرنجات تلملى الكلام م البلد
قاللى يابا الدخول للألفيه لازمن فيه صوره جديدة وهيئة جديدة للحكم فيه يا حاج حاجه اسمها ملكية دستورية بنحكم كعيله حاكمه ومجالس ومؤسسات وفق القانون وبندى للناس حقوق وبنحاول نتفركد الاحوال عشان نعرف الحقوق وصلت لمستحقيها ومتوافره ولا لأ
قلتله امال انى باعمل ايه طول النهار بالكارته
ده جوز البهايم اللى بيجروها والغفير اللى بيسوق بيكلفونى شئ وشويات كل جمعتين ارميهم بقى واقعد اتفركد معاكو ياللى تتفركدو على جنابكم
وبعدين انى شاريلكم العربيات دى كلتها عشان تلفو البلد مع نازمى الرجل الناقص ابو شنب ملهوش مله ومكسوف يبينه فى وشه وعامله زى الخط الكوبيه فوق شفاتيره
انى يا جمال يابنى مافهمش فى لزوميات الافلية دى ولا بيخشوها ازاى ولما طاوعتك قلت انت فكرك جديد وهاتفهم وهاتمش الامور حسب حال الدنيا انما كده فيه انه وفيه حاجه انى مافهمهاش انى عمده عسكرى ماعرفشى غير ثفا وانتباه
بالها الافيه ودخولها الامر سهل ومش محتاج وجع قلب انما صارحنى فى الاهم
خضره اللى سمتها روجى دى ماليه عينك كده ولا مانتاش مالى عينها
يابا حكاية ملو العين دى بقت دقه قديمه احنا هنا بنقوم بادوار سياسية وعلاقات عامه وضبط ايقاع مصالح عشان نتقدم
قلتله لأ الدور ده ميمشيش عندى انى مش هاتجرس قدام علوان وعيلته عشان اضبط مصالح وبعدين مصالح مين دانى الكل فى الكل
قاللى متخافش يابا احنا فى سكه جديده وبنمارس الحكم من مانظور جديد
انى دماغى لفت وقعدت ع الدكه وناديت المصونه تلحقنى
المصونه بنت الهرمه قالتلى اسكت ياعمده ياخرفان جمال بيه كبر وبقى ملو هدومه وطبطت على صدره وهى باصاله باعجاب كده وهو مبتسم ابن الاهطل ومش فاهم انه بقى الخرنج فى عين البشر
قلتلها دا احنا اتجرسنا بلف الفانصيه بتاعته ونازمى
قالتلى نازمى ده راجل اوريجينال وبيفهم فى الاتيكيت والبى آر قصدى العلاقات العامة
قلتلها الله طب مانتى لسانك انعوج زيهم اهوه وبقيتى تلبسى المايوهات امال فين لباسك الدمور يا مره يابنت انجس راجل
راحت راقعه بالصوت وجمال والغفير حاشونى عنها وشدوا البلغه من إيدى
قعدت بعيد وقالتلى انت خلاص خرفت وعياك والادويه غطوا على فهمك ومخك بقى مليان تخاريف سيب الشباب يعمل اللى هو عاوزه
انت مش هاتفهم
واللى بيعمله فى البلد هو الوحيد اللى فاهمه
قلعت الجلبيه وعدلت الشلت ورحت مديهم ضهرى ونايم

مذكرات دلدول البهلول في الوادي المجهول

الأولة صابر أنا
شهد السيد دلدول البهلول مستشار الحاج أبو جمال لشئون الإعلال الاحتفال الثكافي باختيـار العزبة بين عزب العالم كلاتها لنشـر أهم اصـدار علمى وجغـرافى يصدر بـ 31 لغة من بينها اللغـة العربيـة وهى مجلـة ( ناشيونال جيوجرافيك ) والتى تصدر عن أكبر وأعرق مؤسسة امريكية يقرؤها ما يزيد على 40 مليون شخص فى العالم .
وقد أكد مصدر نهاري يدعى صباحو ونونة في كفر ماسبيرو أن الحاجة مرات الحاج كتبت كلمة الافتتاح للعـدد الأول للمجلة ..

الثانية مفقوع ضنا

أعلنت مصادر ليلية على لسان مساؤه دندنة المسؤول الكبير في كفر ماسبيرو أن ابن البهلول قد أكد أمام الملتقى الفقرى في كلية الإعلال أنه من المتوقع ان يصل حجم صناعة الاعلال فى العزبة إلى 4.6 مليار جنيه عام 2012 وانه لن يسمح لغير أبناء العزبة بالاستثمار فى الاعلال .. وأشار دندنة نقلا عن السيد عصر سلطنة أنه سيتم انشاء جهاز كومى لتنظيم البث بالقنوات الدشية والحنفية مع السماح للكطاع الخاس بملكية هذه القنوات، ويتم الآن دراسة هيكلة الاتحاد وتحويله الى كفور ونجوع مساهمة، وسيكون هذا الجهاز صاحب الحك فى الترخيص بفتح قنوات للجميع بما فيها تلافزيون العزبة .

الثالثة مبضون سنة .

قام ابن البهلول بتشكيل لجنة لتكييم برامج تليفزيون العزبة تضم رئيسة التليفزيون ونائب رئيس التليفزيون ورئيس القناة الاولى والثانية ونوابهم ومجموعة من الكيادات الإعلالية ومن جانبه أكد الدغف عبطنة مصدر غير مسؤول في كفر ماسبيرو أن الهدف من اللجنة هو مشاهدة البرامج وتكييمها من حيث الشكل والمدمونً .

26 أبريل 2007

رودي كوين اوف هرش

الحقيقة كل ما معاد الفرح بيقرب كل ما الريسبونسيبيلتيز بتزيد

تبعا ممكن اعمل زي اللي قبلي اللي كانت ايجنورينج مسئولياتها

بس انا مش اقدر اعمل كده

انا تلبت من عمو نزمي رياده السكريتر بتاعي وده سخص أوريجنال فرى كومتد وبيفهم كويس وديسنت مع الستات بشكل مش معقول، ووسيم أكترم ن المنز بتوع العزبة صورته أهى رغم إنه أصر مانشرش صورته عشان مش بيحب الشهرة، أنا قلتله نزمى لازم تنزم لي تور في افقر ملاجئ العيزبة

قلت له مش عايزة الملاجئ اللي في جردل سيتي ولا في الزمبلك، عايزة

اشوف ملاجئ الانجنيرز..سوري الباشمهندزين...مدينة منصور...

الزوقي...كل الحتت البيئة دي...اللي فيها ناس فقرات مش عندهم ولا حتى سنترال اير كونديشن في الملاجئ

ما تتسوروش...نزمى فرى سبيدى نفذ اللى قلتله عليه، أخدت الموتوركيد اللى دادى الحاج خسسهولى، إن فاكت أنا على قد ما حال الايتام المساكين سعب عليا، على قد ما كنت مبسوتة قوي

واحد من الاولاد الغلابة...لابس هدوم جايبها من محل هنا في العيزبة..كلهم لابسين زي بعد..بعت من اللاب توب بتاعه ميل لكل سوحاباته في الملاجيئيات التانين قالهم: رودي كوين اوف هارتس باسد باي.

انا تبعا نبهت على ادارة الملجأ انهم لازم يعملوا استسلاحات...يعني مش ينفع يبقى اللاب توب بتاع اليتيم منهم قديم كده...كمان ملبسينهم كلهم زي بعد ليه؟ وليه جايبين الهدوم من عند المحل اللي جنب الملجأ..أمال باغي ولندن راحوا فين؟

تبعا مدير الملجأ قال لي ان الفاند قليل جدا، عرفت تبعا ان الاورفانج ده بتاع سولي ساحب جيمي ماي فيانسيه وبينهم بزنس، اتسلت بيه وقال لي انه بيديهم فاند كويس...قلت له يبقى لازم تحقق الفاند بيروح فين؟

لان للاسف الاولاد فقرات فقرات فقرات خالس. تسور لسة بيلعبوا بالبلاي ستاشن؟! وكمان السويمنج بول هنا سغنن خالس، ومش عندهم غير بيانو واحد لونه اسود كده وفري دبرسنج، وبعدين فين المكان اللي ح يتدربوا فيه على الهورس رايدنج...اسمه ايه يا نزمي...سانية... واحدة نزمي ..اسمه ايه يا نزمي الهورس رايدنج بالعزباوي؟

- اسمه تتلع على الحسان يا هانم

اوك...اه مش عندهم مكان واسع يتلعوا فيه على الحسان ويجروا...



- لا يا سولي لا ...انا زعلانة جدا...انت بقى بتعمل الاورفانج ده عشان التاكسس وتسيبه بالاهمال ده

- سدقيني يا رودي انا مديله فاند كويس

- كام يعني

- حوالي عشرة مليون عزباتي

- او بس؟...يا نزمي

- وي مودموزيل...

- عشرة مليون عزباتي يكفوا كل اللي حاجتات اللي المفرود تبقى موجودة

- نو مودموزيل...سيتامبوسيبل...مش يكفوا الولاد دايفنج ولا حتى يكفيهم سويمنج سوتس من باغي

- انا باوشوشه: قول الكلام ده بالعزباوي يا حومار انت عشان بتوع الاورفانج والاولاد يعرفوا اني ح اجيب لهم حجاتات ويحبوني

- بيان سور مدموزيل...الفلوسات دي مش تكفي الولاد أ...ون مينيت...اه مش تكفيهم نشتري لهم سباحة بدل من باريز

- انت بتعمل ايه؟

- انا باقرا من الياس المعرب مدموزيل

- ممكن تحتهولي على الموبايل زي ما هو عندك ع الموبايل عشان اعرف الترجمتات؟

- بيان سور مدموزيل