٢٤ أبريل ٢٠٠٧

دلدول البهلول مستشارا للحاج لشئون الاعلام المرئى والمسموع والمقرى

كتب بلبع الرغاى دون أى غيرة وبفرح شديد
اختار الحاج محمد حسنى بنفسه صباح اليوم السيد دلدول ابن المرحوم الحاج بهلول المزين طيب الله ثراه وهو من أعيان العزبة وندماء الأستاذ جمال بيه كيبر قعدة السياسيات ليكون مستشاره فى شئون الاعلام المرئى والمسموع والمقرى والاستاذ دلدول راجل متنور ومن أبناء القرية الذين يجيدون اللغات الاجنبية حيث عمل ترجمانا فى الهرم وسرح بجمل هناك منذ نعومة أظافره، كما عمل مدير عام البوفيهات بجريدة النبق والتحق لعدة أشهر بمحطة الاخبار العمومية بكفر طهرمس جيزة، وله كتابات عديدة فى شئون المال والأعمال والربط وفك الربط وغيرها من الأمور الهامة التى لا يفهم فيها إلا قلة قليلة من الناس


وقد اصطفاه الحاج من بين عشرات الترشيحات بسبب ما لمسه فخامة الحاج بنفسه من ارتفاع معدل الولاء فى دم الأستاذ دلدلول إلى الحد الذى يبدو معه عند لقائه بالحاج كفتاة عذراء وهو الأمر الذى يحمده الحاج فى تابعيه وهو معيار هام لضمان استمرار فكر الحاج وتوجيهاته وبلوغ العزبة هدفها العام وهو دخول لألفية وهدفها الخاص وهو التقدم نحو الجاموسراطية.


ومن المنتظر أن يقوم الاستاذ بهلول بشغل منصب المستشار اعتبار من لحظة توقيع الحاج على البروتوكول الثانى من معاهدة حظر الروايح النووية التى وافق عليها أغلب زعماء العزب المجاورة وسيتتم بمقتضاها التفتيش على زرايب العزبة لضمان عدم صدور هذه الروايح


وبلوج الحاج يسعده أن يهنئ الاستاذ دلدول على ثقة الحاج ويسعده كل السعادة أن يكون منبارا لهذه الشخصية العظيمة

٢٣ أبريل ٢٠٠٧

دموع رودي


حبايب قلبيييييييييييي

اسفة على التأخير، الفرح قرب وتبعا بتستعدوا، قلت اسيبكوا تحدروا للفرح. انا عارفة انكوا فرحانين عشاني، بدليل اني بابي الحاج قال لي انكوا بتعملوا بستكتاب عشان تلموا تمن الفستان، ما قدرتش اكاوم ماي تيرز..سوري دموعي يعني، حتى بصوا الصورة، ده لما عرفت ان شعب العيزبة كلو بيحبني موت موت موت، وان كلكوا مسممين توسوا اكبر بيت ازياء فى باغى عشان يعمل لي الودينج جاون على حسابكوا

كمان ميرسي كتير لشعب سكان جزيرة الشعرور اللي اتبرعوا بالجزيرة بتاعتهم عشاني، صحيح سمعت ان فيه كلة مغردة كانت مش عايزة تخلي الجزيرة بس سحابي بتوع الشرتة اتسدوا ليهم

ام سو اكسايتد

مش عارفة كل مشاعر الحب دي ح اوديها فين؟

عموما دي برده تلعت في مسلحة سكان الجزيرة..عشان نيتهم كويسة خالس، ربنا كافئهم، تلعوا برة الجزيرة دي اللي مش فيها مية ولا نور ولا حاجة حلوة، انا لما سألت جيمي ماي فيانسيه: مش حرام انهم يسيبوا الجزيرة ويروحوا فين؟

قال لي: دارلنج...سكان الجزيرة ح يسيبوا الجزيرة الديئة دي...ويعيشوا في مكان اوسع، بعد ما كانت الجزيرة بس هي اللي بتاعتهم العيزبة كلها بقت بتاعتهم، يقدروا يختارو اشيك شارع في العيزبة ويناموا فيه زي اغنية اديني الفلوت عشان نغني بتاعة المتربة العربية دي المشهورة مش عارفة اسمها ايه...آه اسمها دايموند تقريبا

دي احلى حياة

يناموا ويسحوا على نور الشمس التبيعي، ويشموا الهوا السحي بتاع الشارع احسن من الاير كونديشن اللي مش سحي خالس
يعني هم حياتهم ح تبقى احسن من حياتنا، كمان ح ياكلوا من التبيعة مش اكل تالع من الميكرو ويف

الحقيقة، انا بقيت مبسوتة قوي ان كل انسان بيعمل خير، حتى اللي مش عايز يعمله البوليس بيجبره عشان مسلحته انه يعمل خير، وبيلاقي البونس على تول

Such a beautiful Eizba

باي فور ناو

الحاج يؤكد أن من يعارضون قانون مكافحة الإرهاب لا يفهمون المحراك السياسى بمعناته الصحيح

فى حديث من القلب للبلوج قال فخامة الحاج‏‏ إن كل هدفه ومسئوليته هو تأمين المواطن والشعب في قوته ورزقه وحياته وأمنه وأمانه‏.‏ وأكد أنه لا يستطيع أن يترك أي إرهابي يقوم بأي أعمال من شأنها أن تضر بالاستثمار‏ والمشروعات بتاع جمال واصحابه فى العزبة لأنها ستزيد معدلات البطالة فى العزبة‏.‏
وحذر الحاج محمد حسني من أن الإرهاب لايزال قويا جدا‏,‏ ويزداد بفظاعة‏، وأنه حينما دعا لعقد مؤتمر بين العزب لمكافحة الإرهاب في الثمانينيات‏،‏ لم يكن أحد في ذلك الوقت يدرك حجم خطورته‏، مشيرا إلي أنه عندما بدأنا في تعديل الدستور،‏ انتقد البعض التعديلات، موضحا أنه كان لدينا حالة الطوارئ التي تشمل تطبيقاتها مجالات واسعة جدا‏ وبرغم ذلك لم تكن في غير موقعها‏,‏ مؤكدا أننا سنلغي حالة الطوارئ ونحدد الإرهاب وهنأ كمال الشتمونى وأحسن شرور على توصلهما لتعريف واضح وقطعى للإرهاب (أنظر تدوينة 17 إبريل) وقال أننا سنتعامل معه ونكافحه، ونضرب بيد من حديد على ممارسيه، من خلال القانون الجديد،‏ لأننا لو لم نتعامل مع الإرهاب ونكافحه‏‏ فإنني أخشي علي حالة الاستقرار في البلد.‏
وقال الحاج إن البعض من جعرات العزبة لا يفهم المحراك السياسي بمعناه الصحيح،‏ وإننا لا نهدف إطلاقا إلي مضايقة أحد، ولا قطع عيش أحد وشدد جلالته قائلاً فى تكرار يوضح المعنى ويؤكده كل هدفي ومسئوليتي هو تأمين المواطن والشعب في قوته ورزقه وحياته وأمنه وأمانه‏، نحن لا نعمل شيئا لمضايقة الفلاحين وهما دول حد يقدر يضايقهم دولم جبلات بعيد عنك، ومن يطلق شائعات بأن الغرض من تعديل مادة في الدستور يهدف إلي فسفسطة‏ وكتر كلام،‏ فالحقيقة كما أقولها ولا يقولها سواي وأؤكدها أمامكم أنني أهدف إلي تأمين المواطن‏‏ وإن من ينوي القيام بعمل إرهابي‏‏ لايمكن أن نتركه، ليه؟ لأنه بيضر بمصلحة البلد والاستثمار‏‏ ويهز فى الاستقرار‏,‏ فتزداد البطالة ويمنع فرص العمل‏.‏

٢٢ أبريل ٢٠٠٧

الحاج يوقع على قانون مكافحة الارهاب

بيان صحفى من الحاج يوسف موافقة وكيل مجلس الركش والمتحدث الرسمى
فى خطوة تاريخية قام صاحب الاحترام عالى المقام فخامة الحاج ابو جمال الهمام بالتأشير والموافقة على إصدار قانون مكافحة الارهاب لزجر ولاد الحرام وذلك بعد ان وضع مجلس الركش الأعلى بصمته الاخيرة على شكل الورقة اللى كتب عليه القانون وقرر فى سابقة غير مسبوقة تغيير حجم ونوع الفونت المكتوب به القانون بعد أن ساد الجدل واحتدت النقاشات حتى ساعات متأخرة من الليل حول هذا الموضوع الحيوى، و عليه تقرر كتابه نص القانون على ورق بمبى مسخسخ وأن يكتب بفونت أكبر وكذلك أن يحمل شعار العزبة و صورة الحاج بجوار صورة المحروس جمال بيه ربنا يخليهولنا

و قد نقل اعضاء المجلس أوراق القانون للدوار الاخضرفى عربة كارو مصفحة تحسبا لوقوع أى حركة قرعة يشنها ارهابيو العزبة الذين لازالو هاربين، وفى إشارة واضحه على تحمله مشاق العمودية حتى آخر رمق شرفنا الحاج بالتوقيع علي القانون و اقراره رغم أن الحاج أبو جمال كرم الله خطاه ، قد قطع مكالمة موبيل هامة مع شقيق من عمد العزب جرى فيها حوار هام يتعلق بالمصالح العليا للعزبة ولم الشمل العزبوى وعبر الحاج عن فرحته بالقانون وقال فى حينه انه إذ يقطع المكالمة الهامة على الرغم من دخوله فى الدقيقة التانيه فإنه يفعل ذلك من منطلق حرصه البالغ من أسبوع بس على مصلحة مواطني العزبة وصيانه حرياتهم

أبراهيم أبو عيسى أول من يطبق عليه القانون

ومن جانب آخر وحرصا على الشفافية و اللى دايما حريص عليها الحاج جمال ننشر لأول مرة صورة زنكوعراضية تداولها غفر العزبة و تم توزيعها على المواطنيين بشكل سرى مع وعد بمكافئة مقعد فى مجلس الركش المتوقر ، فى تطوير جديد لمرحلة ما بعد قانون الارهاب ان اللى يدخل مجلس الركش بس اللى خايف على مصلحة عزبتنا و بيحارب و يرشد على الأرهاب و الأرهابيين ، و تنتظر ابراهيم ابو عيسى عقوبة متغلظة قوى بعد ما ارشد عليه الواد فتحى أبن فاطنه و اللى تمت دعوته للدوار الاخضر لمقابلة الحاج فى خلال ايام

القبض على الإرهابى إبراهيم إبن أبو عيسى


وقع أخيرا فى أيدى قوات الغفر النظامية الشقى الهارب والإرهابى الآبق إبراهيم إبن أبو عيسى وهو من الأوباش الذين خرجوا عن العهد ولطخوا الثوب الأبيض للعزبة وسلامها وأمنها بحقدهم الأسود وتبطرهم على النعمة التى ترفل فيها العزبة فى ظل القيادة الحكيمة لجلالة الحاج أبو جمال. وابن أبو عيسى سيكون هو أول من يطبق عليهم قانون الإرهاب حال إقراره من مجلس الركش، خصوصا وقد انتهت المداولات الشعبية التى قادها الحاج كمال الشتمونى لإرسال برقية شكر للحاج على فكره الثاقب ورعايته الكريمة لحقوق المواطن وسهره الدائم من أجل محدودى الدخل فى العزبة، وإرسال برقية مماثلة لراعى الحقوق المدنية الأستاذ جمال إبن فخامة الحاج

وقد صرح حبقه العوطلى كبير الغفر وحامى السلام الاجتماعى فى ضوء رعاية وتوجيه الحاج بأن كافة المتآمرين والمتمردين من أولاد أبو عيسى والمخذولين من المتعاطفين معهم ومن خرجوا على الشرعية من شبان غرغر بهم الشيطان سوف يلقون محاكمة عادلة فى ظل الاحكام الجديدة التى حددها قانون الوطنية المعروف بقانون مكافحة الإرهاب، وأكد على أن قوات الغفر النظامية ستضرب بيد من حديد على كل من توسل له نفسه الإضرار بأمن العزبة

١٩ أبريل ٢٠٠٧

الاستعدادات لفرح جمال ورودى على أشدها

كتب بلبع
قرار من جلالة الحاج بمناسبة قران المحروس جمال بيه ستقام الافراح الرسمية ابتداء من يوم أربعه وعشرين فى عزبتنا العامرة
وسوف يتم تجنيد مئتى فتى وفتاة ليكونو الوجه المشرف لعزبتنا أمام الضيوف الأجانب والعرب والعزباوية الآتين من أنحاء العالم أجمع، وستعقد الاختبارات بالدوار وستشرف عليها لجنة برئاسة المصونة وعضوية خضرة بنت أبو حسين وفاروج بن حسونه بتاع المكتبة ونحمده البلقصى الماشطة الرسمية للحاجة
فعلى الشباب التقدم لهذا العمل الوطنى النبيل
يذكر أن جموع الشعب التى هلت على ادوار الأخضر مهنئة ومبايعة قد طلبت من الحاج أن يمنحهم شرف شراء فستان العروسة التى ستتوجه إلى باغى على رأس وفد شعبى ورسمى رفيع المستوى لتنقية الفستان الذى سيفتح اكتتاب عام لتغطية تكاليفه
وسنوافيكم بأخبار الاستعدادات فى حينه
،

رودي تتفركد حكوك المرأة والتفل



أنا تول الليل امبارح باعيت، ما كنتش أعرف إن حالة الاكتسادية لشعب العيزبة فزيع كده

مش كنت أعرف إن ماني بيبول آر فيري بوووور

بالذات الستات، مع إن حماتي قالت إنها ح تخلي الستات يبقوا جدجز، لما سألت عن الترجمة بالعربي قالوا لي ح تبقى شيخة حارة.

أنا مش بأحبهم شيوخات الحارات دول، مش تفهموني غلت وتفتكروني تبكية، بس أنا مش بأحبهم عشان بيقعدوا في الشارع وبيعتلوا الترافك، وكذا مرة أتأخر على مواعيد الجيم في النادي عشان هم بيعملوا استعسامات.

لما سألت يعني إيه استعسامات قالوا لي يعني بيناموا في الشارع، قلت لهم ليه مش عندهم بيوتات؟ قالوا لي هم تفشانين من البيوتات عشان مراتاتهم مزعلاهم.

مش معقولة يعني كمان بابي الحاج ح يسالحهم على مراتاتهم كمان، والمفرود إنهم شيوخين حارات عشان يسالحوا الناس مش يناموا في الشارع زي الهيبيز، ده دد تكاليد العيزبة.

المهم، امبارح رحت نادي الحظيرة، وشفت ستات فقرات جدا، تسوروا، سوزي ماسكة الشنتة بتاعة الشهر اللي فات، ولما سألتها دي كارتيه أسلي وللا لا وشوشتني في ودناتي وقالت لي: ما تقوليش لحد إنها مش أسلي.

مش كان معاها غير ألفين دولار بس عشان تشتري التقليد بتاع الأسلي من باغي.

وعرفت إن ستات كتيرات في النادي بيتروا يشتروا من سان مايكل ومش بيعرفوا يشتروا حاجاتهم من هارودز، وساعات بيشتروا الحاجات الرخيسة اللي في باغي، حتى ولادهم مش بيعرفوا يشتروا الشيكولا من سويسرا، بيشتروا لهم الشيكولا من ألمانيا عشان أرخس، حتى الجوليريز...مجوهرات يعني...تسوروا مش لي لي اشترت خاتم بميتين ألف دولار بس وكان نفسها موت في خاتم تاني وجوزها مش ردي؟ مع إنه مش غالي خالس...750 ألف يورو بس...للدرجة دي جوز لي لي عنده ازمة اكتسادية؟ أمال فين كيادة العيزبة الرشيدة عشان تنكز الناس من الفقر الفزيع ده؟

إزاي حماتي امبارح واز كليمنج إن الستات أخدوا حقوقهم؟

وإيه أهمية إنها تبقى جدج إذا ما كانتش عارفة تشتري غير شنت تقليد كارتيه؟ ولا عارفة تبقى جود مذر...تسوروا فافي جابت كل هدوم هير كيدز من لندن وما عرفتش تشتري أي حاجة من باغي؟

ايه احساس التفل المسكين لما يروح باغي ومش يعرف يشتري منها حاجة خالس...فافي بتقول لي انها اترت غسب عنها ما تروحش باغي خالس السنة دي..

لوسي كانت بتعيت امبارح وهي بتحكي لي انها ح تسيف مع الولاد في المسيف البيئة ده اللي اسمه مكارينا، في الساحل الهلالي. مش ح تعرف تسيف في اوروبا السنة دي مش قادرة امسك دموعي

إهئ إهئ إهئ

مش باقدر استحمل البفرتي واحساس الناس انهم محتاجين حاجات درورية ومش عارفين يشتروها

لوسي بتقول لي انها مش عايزة تسافر اوروبا السنة دي لان جاكي هير هازبند ح يعمل اوبن هارت في لندن، وهي خايفة على مشاعر الاولاد..عشان كده ح تاخدهم مكارينا...تسوروا السفرينج..اسدي المعناة اللي يعانيها اتفال ابرياء

التفل مدام جه الدنيا لازم ياخد أول هيز رايتس، أنا ح اكلم ماي مذر إن لو...وإزا مش حلت المشكلة دي..أنا ح اقدم شكوى لهيئة العيزب المتحدة ..الديبارتمنت بتاع حكوك التفل
.

١٨ أبريل ٢٠٠٧

القصيدة الخضراء

يا أيها الحاج الذى راحتــــــــه قامت فى العلياء مـقام الغيــث
أياديك البيضاء قد خرت علي كالســـــيل مرة ومرات بالبلهفى
وأقسم أنى ما سأمت وما كرهت بل زادت فيا صبابة الوصلى
إن ريباك فينا باق يا حـــاج نذكره ما حــــيينا أبدا الدهــــــرى
وضربك أقفاؤنا شاق لكــــنه كان كمــــــــبضع الجراح يشفى
العزبة الخــــــضراء جاءت مبايــعة فلا تردها ياحاج وأمضى
على بركة الله بيان الحرية وقانون الوطنية المسطور بالحقى
أبو جمالا إن عزبتـــك قد خطـــت ألفية قديمة غابت فى الردى
وهاهى بفكر جيل من نبتك الأصــــــيل قد مضت سامـقة لألفى
ألف جديدة تعرف من فكرك الحق والإنسان وكرامـــة الأصلى
جاءنا به جمـــــال بيه نجلك بهى الطلعة الحييى شقيق البدرى
ورودى التى هامــت ببهاءها عزبتــــــــــــنا تنير قلوب الخلقى
تسير الهـــــــــوينى كغــزال على خطى المصونة بنت الحسبى
والكـــل يا حاج فى كــــــــنفك يرعى فى سلام لهذا العالم يكفى
هذه القصيدة أهداها الشاعر الكبير أبو المعاطى حجازى بعد أن قرأ مسودة قانون مكافحة الإرهاب بالبلد وما استحدثه فى مجال الحريات وقد صرح لبلوج أبو جمال بأنه سيلقى هذه القصيدة أمام الحاج فى الدوار الأخضر مساء اليوم وسيصحبه جموع غفيرة تجدد البيعة وتعلن الولاء وقال إن جموع شعب العزبة ستوافقدون قيد أو شرط على كل ما يراه الحاج فى مصلحة العزبة

رودي تكتب عن أهمية الدور السكافي في النهدة

أنا مرهكة قوي من خناقة امبارح، بس انا كوميتيد للريسبونسيبيلتيز الملكاه على عاتكي

حلوة الكلمة دي؟ اتعلمتها من الناس المسكفة اللي بقيت اقعد معاهم

اسل جيمي ماي فيانسيه قال لي اني عشان افهم اكتر مش كفاية تو منجل ويذ بيبول

او حتى مش لازم اساسا اعمل المنجل ده واوسخ نفسي

خسوسا اني لاحزت ان العيزبة الناس اللي فيها مش بياخدوا شاور ابدا

بس برده لازم اتفركدهم، بس فعلا لما قعدت مع الناس المسكفين فهمت حاجات كتير

ولقيت انسرز كتير للاسئلة اللي بتدور في ماي ليتل هيد

يعني لما نزلت ذا ستريت لاحزت ان فيه اتفال كتير هربانين من المدرسة، ولابسين هدوم مش نديفة خالس

وايديهم مش نديفة وعليها ستينز سودا كده، وبيخبتوا على ازاز العربية وبعدين يقولوا عايزين ناكل

حاجة فيري سترانج، تيب ما ياكلوا هو انا قلت لهم ما تاكلوش؟

سألت شوفير بتاعي قال لي انهم بيبقوا اساسا وزنهم زايد ومامي والمدرسة بيبقوا عاملين لهم دايت كاسي، عشان تبعا السمنة غلت في السن السغير زي ما انتوا عارفين. وهم عشان ولاد نوتي بيهربوا وياخدوا اكل من الناس في الشارع؛ شيكولا وبسكوي وفرنش فرايز وكل الجانك فود اللي بيسبب السمنة.

تبعا حاجة زي دي لازم يبقى عليها ركابة، الاولاد السغيرين في العيزبة لازم تو ستيك ويذ الدايت اللي معمول لهم، احنا عايزين العيزبة تنافس في الاوليمبيكس. عايزين نحقق مستوى كويس ونوسل لكاس العالم، ولازم كل الولاد السغيرين نعمل لهم ريهابيليتاشن، عشان يبقوا رياديين.

بس ليه الاتفال بيتهربوا من الدايت في المدرسة والبيت وليه فيه ناس بتديهم اكل وفلوس وتشجعهم على الغلت؟

ماي فيانسيه اخدني وقعدني مع ناس مسكفين عندهم بيرسبشن وفاهمين العيزبة اكتر مني، زي زكي لحلح الطبال العظيم، وسنية اقرصني في فخدي الفنانة الكبيرة، والكاتب والثينكر الكبير مؤلف أغنية أنا قوم بالليل لأ عزيز هالهوتة.

كل دول فهموني إن الدي إن إيه بتاع أهل العيزبة فيه مشكلة، واحنا بنحاول نعالجهم، بيقولوا لي إنه سبت علميا، من خلال البحس اللي كتبه عالم العيزبة الكبير صموط بوسني واخلع، إن الدي إن إيه بتاع أهل العيزبة مليان حشرات ورابش، وإن الفجعة والتسول مسألة وراسية من أيام جدهم الكبير هرموتة أبو لولا، وإن التريئة الوحيدة لعلاج المرد الوراسي اللعين ده، هو إنهم كل ما يتفجعوا نجوعهم أكتر، وكل ما يتسولوا ندربهم جامد جامد، وإن ده مش دد الهيومان رايتس، لأنه شكل من أشكال العلاج، وإن ساعات كتير المواتنين في العيزبة بيحتاجوا للعلاج بالإليكتريستي الكهربا يعني، لمسلحتهم.

يا سلام، أنا مبسوتة قوي عشان حاسة إن ماي مايند إز جروينج، حاسة إن عقلي بيكبر لأني باتعلم من المسكفين وبافهم منهم تفسير وعلاج الفينومينا..أو سوري..اسدي الزواهر يعني...الوحشة اللي باشوفها في العيزبة.

وبعدين، السادة المتابعين لإزاعة العيزبة، لازم ياخدوا كورس في الإنجلش عشان نعرف نتواسل بشكل مور سيفيلايزد. بلاش جهل بقى.

لازم تكاوموا الرغبة في الجهل اللي موجودة في الدي إن إيه بتاعكوا.

حوالين تاريخ اعضاء مجلس الركش الموقر

سامعين طراطيش كلام كدة اهو حوالين سمعة اعضاء مجلس الركش الموقر اللى يجول العضو دة ابصر ايه كان بياع بليلة و اللى يجول العضو دة مدرك ايه كان كان بيرص للحاج الكبير حجارة الجوزة علشان إكده دخل المجلس ، و احب كدة فى مبتدى الجول بعد ما الحاج اختارنى و اصطفانى و جعدنى و رحرحنى على كرسى وكالة بلح المجلس انى ارد على العيال ام لسان زالف دى و ارجع كل واحد داره ودانه مدلدلة و ساحبها وراه اتنين جدعان من ع الجهوة من الكسوف
انى عايز نفر واحد يدلنى بس على واحد من اعضاء ركش المجلس كانت شغلانته مش ولابد دول ناس اكابر جوى فيهم اللى جريب ربة الصون و العفاف الحاجة الكبيرة بذات نفسيتها و فيهم اللى كان مع الحاج الكبير ايام ماكان بيخدم فى الأورنص فى الناحية الشرجية يعنى نسور ولاد نسور و من غيرهم و لا نسوى رابطة برسيم
و احنا كلاتنا عارفين من اللى جاى للكل فى العزبة على الوجيعة وواقفينلهم زى اللجمة الناشفة فى الزور ، أصحاب البيه الصغير ربنا يحرسهلنا و يدخله سالم غانم على عروسته يا قادر يا كريم و يرد كيد الاعادى اللى بيجولوا كلام مش ولابد على رجولته
و كل صحابة دول عايزين مصلحة العزبة و بيتاجروا عشان خاطرها على راسهم الحاج أحزن فز كبير تجار و محتكر أقراص الجلة ف الناحية كلاتها طب جولولى انتوا نستغنى عنه ازاى ده ، الناس دى يا عالم شغالة علشان مصلحتكوا و كل اللى بيطبخوه من قرارات و جوانين فى مطبخ المجلس علشان خاطر عيونكوا و معدتكوا
و الحاج الكبير حالف و راسه و الف طالوش انه يلم العيال الى بتروج الاشاعات دى و على راسهم الخط أبو عيسى و أعوانه اللى ماليين العزبة زيطة وجاعدين يشنعوا على المجلس بكلام بطال

و عاشلنا الحاج و ابنه جمال و ابن ابنه جمال و كل العيلة و السلسال لحد أخر نفس